بنەما و ئەرکەکانى دەوڵەت و دەوڵەتداران لەدیدى زاناکانى ئیسلامدا
##semicolon##
https://doi.org/10.21271/zjhs.30.SpB.11##semicolon##
وشە سەرەکییەکان: دەوڵەت، دەوڵەتدارى، سیاسەت، ئیسلام، کارگێڕى.پوختە
پوخته
ئەم توێژینەوەیە بریتیە لە (بنەما و ئەرکەکانى دەوڵەت و دەوڵەتداران لەدیدى زاناکانى ئیسلامدا)، کە تیایدا بەشێوەیەکى وورد ناساندن بۆ دەوڵەت کراوە و لەڕووى زاراوە و واتاکەیەوە شیکراوەتە، هەروەها چۆنیەتى بەڕێوەبردنى دەوڵەت و دەوڵەتدارى لەدیدى زاناکانى ئیسلامدا تیایدا باسکراوە. ئەنجامدانى توێژینەوە دەربارەى ئەم جۆرە بابەتانە خاوەنى تایبەتمەندى خۆیەتى؛ چونکە دەوڵەت بە یەکێک لەگرنگترین رەهەندەکانى سیاسەت و مێژوو دادەنرێت, دەوڵەتداریش پەیوەستە بەکار و بارى کارگێڕى دەسەڵاتى سیاسی و چونیەتى بەڕێوەبردنى وڵات، بۆیە ئەنجامدانى توێژینەوەى هاوشێوەیەى ئەم بابەتە پێویستییەکى گرنگە بۆ پڕکردنەوەى ئەم بۆشاییانى لە پێوەندنى نێوان سیاسەت و مێژوودا بوونى هەیە. لەم توێژینەوەیەدا پشت بە میتۆدى زانستى شیکارى ناوەڕک بەستراوە و زیاتر جەخت لەسەر سەرچاوەکانى تایبەت بەم بوارە کراوەتەوە، بۆزیاتر بە ئەکادیمى بوونى بابەتەکەش تاکرابێت هەوڵدراوە بگەڕێنەوە سەر سەرچاوە رەسەنەکانى تایبەت بەم بوارە.، تاوەکو بگەین بە راستییەکانى چۆنییەتى دەوڵەتدارى لەدیدى زاناکانى ئیسلامدا. هەروەها شیکردنەوەى چەمکى دەوڵەت لە سەرچاوەکانى تایبەت بەم بابەتە گرنگى پێدراوە. ئامانجى سەرەکى ئەم توێژینەوەیەش بریتیە لە دەرخستنى چۆنیەتى بەڕیوەبردنى دەوڵەت لەلاى زاناکانى ئیسلام و شێوازەکانى ئیدارەدانى دەوڵەت. هەروەها مەبەست لەم توێژینەوەیەدا بریتیە لە دەرخستنى ئەرکەکانى دەوڵەت بەرانبەر بە کۆمەڵگا و خەڵکانى ژێردەستى. لەکۆتاییشدا لەئەنجامى توێژینەوەکەمان بۆمان بەدیاردەکەوێت کە گەیشتووین بە ئامانجەکانى توێژینەوەکە، ئەوانیش بریتین لە وەڵامدانەوەى ئەو پرسیارانە:
- زاراوە و واتاى دەوڵەت چیە؟
- بنەما و روکنەکانى دەوڵەت چین؟
دەوڵەتدارى و ئەرکەکانى دەوڵەت لەدیدى زاناکانى ئیسلامدا چیە؟
سەرچاوەکان
٨-١- سەرچاوە رەسەنەکان بەزمانى عەرەبى
- ابن باجە، أَبُو بَكْرْ مُحَمَّدْ بِنْ يَحْيَى بْنْ اَلصَّائِغْ (م:٥٣٣ک/١١٣٨ز): (١٩٩٤)، تدبیر المتوحید، سراس للنشر، تونس.
- ابن باجە: (١٩٩١)، رسائل ابن باجە الالهیە، تحقیق: ماجد فخر، ط٢، دار النهار للنشر، بیروت.
- ابن خلدون: (٢٠٠٤)، مقدمة ابن خلدون، تحقیق: عبداللە محمد درویش، دار یعرب، دمشق.
- ابن خلکان، أحمد بن محمد بن إبراهیم بن أبي بکر بن خلکان الشافعي(م:٦٨١/١٢٨٢ز): (١٩٧٦)، وفیات الاعیان وأنباء الزمان، حققە: احسان عباس، دارصادر، بیروت.
- الجوهرى، أبو نصر إسماعيل بن حماد(م: ٣٩٣ک/ ٩٠٦ز): (٢٠٠٩)، الصحاح، راجعە و تحقیق: محمد محمد تامر و أنس محمد الشامى و زکریا جابر احمد، دارالحدیث، القاهرة.
- الحموى، شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي (م: ٦٢٦ک/ ١٢٢٧ز): (١٩٩٣)، معجم البلدان، تحقیق: إحسان عباس، دار الغرب الإسلامي، بيروت.
- الذهبى، محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز(م:٧٤٨/١٣٤٨): (٢٠٠٣). تاریخ الاسلام ووفیات المشاهیر و الاعلام، تحقیق: بشار عواد معروف، دارالغرب الاسلامى، د.م.
- ابن ابى الربیع: (١٩٨٣)، سلوک المالک فى تدبیرالممالک، تحقیق: ناجى التکریتى، ط٣، دار الاندلس، بیروت.
- الصفدى، خليل بن أيبك بن عبد الله الألبكي الفاري الصفدي الدمشقي الشافعي(م:٧٦٤ک/١٣٦٣ز): (٢٠٠٠)، الوافى بالوفیات: تحقیق: احمد الارناووط، ترکى مصطفى، دار احیاء التراث العربى، بیروت.
- طبرى: (١٩٩٤)، تفسیر الطبرى جامع البیان عن تأویل أى القران، تحقیق: بشار عواد معروف و عصام فارس الخرستانى، مؤسسة الرسالة، بیروت.
- الطوسى، أبو جعفر محمد بن محمد بن الحسن(م:٦٧٢/١٢٧٤ز): (٢٠٠٨)، أخلاق ناصرى، ترجمة: محمد صلدق فضل الله، دار الهادى، بیروت.
- العامرى، أبو الحسن محمد بن أبي ذر يوسف(م:٣٨١ک/٩٩٢ز): (١٣٩٨هـ)، السعادة والاسعاد فى السیرة الانسانیة، تحقیق: حسین قدمى، منشورات أیە اشراف، د.م.
- عبدالرحمن الشیزرى، عبد الرحمن بن نصر بن عبد الله، أبو النجيب، جلال الدين العدوي الشيزري الشافع(م:٥٩٠/١٠٩٤ز): (١٩٨٧)، المنهج السلوک فى سیاسة الملوک، تحقیق: على عبداللە الموسى، مکتبة المنار، الاردن.
- عبدالقاهر البغدادى، أبو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي التميمي(م:٤٢٩/١٠٣٧ز): (١٩٣٨)، أصول الدین، مطبعة الدولة، استانبول.
- عبداللە بن المقفع(١٤٢ک/٧٥٩ز): (د.ت)، الادب الصغیر و الادب الکبیر، دار صادر، بیروت.
- عبداللە بن المقفع، (١٩٨٩)، أثار ابن المقفع، دارالکتب العلمیة، بیروت.
- ابو العیاس، أحمد بن محمَّد بن عليّ المُقْرِيء (م:٧٤٧ک/ ١٣٦٨ز): (د.ت)،المصباح المتیر فى غریب الشرح الکبیر، المکتبة العلمیة، بیروت.
- الغزالى، أبو حامد محمد الغزالي الطوسي النيسابوري(٥٠٥ک/١١١١ز): (٢٠٠٤)، احیاء علوم الدین، تحقیق: محمد محمد تامر، دار الافاق العربیة، القاهرة.
- الغزالى: (٢٠٠٩)، الاقتصاد فى الاعتقاد، دار النضائر، مصر.
- الغزالى: (١٩٨٨)، التبر المسبوک فى نصیحة الملوک، دار الکتب العلمیة، بیروت.
- الغزالى: (١٩٧٤)، فضائل الانام من رسائل حجة الاسلام، ترجمة: نورالدین ال على، الدار التونسیة، تونس.
- الفارابى، أبو نصر محمد الفارابى(م:٣٣٩/٩٥٠ز): (١٩٩٨)، السیاسة المدینة، المطبعة الکاسولیکیة، بیروت.
- الفارابى: (١٤٠٥هـ)، فصول منتزعة، تحقیق: فوزى مترى نجار، ط٣، دار المشرق، بیروت.
- الفیروز ابادى، أبو طاهر مجد الدين محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر بن أبي بكر بن أحمد بن محمود بن إدريس الشيرازي (م: ٨١٦ک/ ١٤١٥ز): (١٩٨٩)، القاموس المحیط، تحقیق: مکتبة التراث فى مؤسسة الرسالة، ط٦، مؤسسة الرسالة، القاهرة.
- الماوردى، هو أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري (م:٤٥٠/١٠٥٨ز): (١٩٨٩)، الاحکام السلطانیة الولایات الدینیة، تحقیق: أحمد مبارک البغدادى، مکتبة ابن قتیبة، الکویت.
- الماوردى: (١٩٣٨)، أصول الدین، مطبعة الدولة، استانبول.
- الماوردى: (١٩٩٧)، درر السلوک فى سیاسة الملوک، تحقیق: فواد عبدالمنعم احمد، دارالوطن، الریاض.
- مؤلف مجهول: (دت)، أخبار الدولة العباسية وفيه أخبار العباس وولده، تحقیق: عبد العزيز الدوري، عبد الجبار المطلبي، دار الطليعة، بيروت.
- مسکویە، أحمد بن محمد بن يعقوب(م:٤٢١ک/١٠٣٠ز): (د.ت)، ترتیب السعاد:ت، کتابخانە مجلس، تهران.
- مسکویە: (د.ت)، تهذیب الاخلاق و تطهیر الاعراق، تحقیق: ابن الخطیب، مکتبة الثقافة الدینیة، بیروت.
- مسکویە: (١٣٢٥هـ)، الفوز الاصفر، مطبعة السعادة، مصر.
- مسکویە: (د.ت)، الهوامل و الشوامل، تقدیم: صلاح ارسلان، الهیة العامة لفصور الثقافة، القاهرة.
- ابن المنظور، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين(م:٧١١ک/١٣١٣ز): (١٤١١هـ)، لیسان العرب، ط٢، دارصادر، بیروت.
- الواقدى: أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد السهمي الأسلمي بالولاء، المدني(٢٠٧ک/٨٢٣ز): (١٩٩٧)، فتوح الشام، دار الکتب العلمیة، بیروت.
- نظام الملک، قوام الدين ابو على الحسن بن على بن اسحاق بن العباس الطوسي(م:٤٨٥ک/١٠٩٢ز): (٢٠٠٧)، سیاست نامە، ترجمة: یوسف بکار، دار المناهل، بیروت.
٨-٢- ژێدەرەکان بەزمانى عەرەبى
- ارسلان، سعادة الامیر شکیب: (١٣٧٥هـ)، الدرة التیمیة من حکم الکاتب البلخ الاشهر عبداللە بن المقفع، المکتبة السعودیة، مصر.
- اضائى، صمد و حریرچى فیروز: (٢٠١٥)، الاتجاە الاصلاحى فى افکار ابن النقفع السیاسیة، مجلة دراسات فى علوم الانسانیة، د.م.
- امام، عبدالفتاح امام: (١٩٩٧)، الطاغیة، ط٣، مکتبة مؤمن قریش، القاهرة.
- البارز، داود: (٢٠٠٦)، النظم السیاسى الدولة و الحکومة فى ضوء الشریعة الاسلامیة، دارالفکر العلمى، بیروت.
- التهرى، ملغى بن حسن: (٢٠٠٩)،حقیقة الدارین؛ دارالاسلام، دارالکفر، دارالمرابطین، د.م.
- الحنفى، عبدالمنعم: (د.ت)، الموسوعة الفلسفیة، دار ابن زیدون، بیروت.
- راهى، جاسم عبدالواحد: (٢٠١٩)، رسالة الصحابة لأبن المقفع تهداوة فى التفکیر والتعبیر، مجلة اداب المستنصریة، د.م.
- الزرکلى: (٢٠٠٢)، الاعلام، دار العلم الملاین، د.م.
- زیدان، جرجى: (٢٠١٣)، تاریخ اداب اللغة العربیة، مؤسسة هنداوى، مصر.
- صمد اضائى و فیروز حریرچى: (٢٠١٥)، الاتجاە الاصلاحى فى افکار ابن النقفع السیاسیة، مجلة دراسات فى علوم الانسانیة، د.م.
- عبدالحمید، محمد سامى: (١٩٧٣)، اصول القانون الدولى العام، د.م.
- عبدالهادى، ماهر: ، (د.ت)، السلطة السیاسیة فى النظریة الدولة، ط٢، دارانهضة العربیة، القاهرة
- العرینى، السید بارز واخرون: (د.ت)، المجتمع العربى، بیروت.
- عطیة، احمد عبدالحلیم: (١٩٩١)، الفکر السیاسى و الاخللاقى عند العامرى، دارالثقافة، بیروت.
- على، محمد کرد: (٢٠١٧)، أمراء البیان، مکتبة الثقافة الدینیة، القاهرة.
- على، هیفا عبداللە: (١٩٨٠)، الوزیر السلجوقى نظام الملک، رسالة الماجستر، جامعة الملک العزیز، السعودیە.
- الغامدى، محمد سعید ناجى: (د.ت)، الوزیر السلجوقى فى نظام الملک تحلیل فکرە و نظافة الاقتصادى و مقارنتها ئالواقع المعاصر، مجلة مرکز صالع عبداللە کامل، جامعة الازهر، مصر.
- کریم، طیبة أیاد: (٢٠٢٢)، ابن المقفع أثرە فى النثر العربى، جامعة بابل، بابل.
- مهاجرین، محسن: (٢٠٠٤)، الفکر السیاسى لمسکویە الرازى، ترجمة: حمید حب اللە، مطبعة القدر، بیروت.
- النعیمى، مهارات القیادة الناجحة وادارە الفرق فى القرآن الکریم، مجلة زانکۆ للعلوم الانسانیە، (اربیل:٢٠٢٥) العدد٢٩(٣)، https://zancojournal.su.edu.krd/index.php/JAHS/article/view/3849
- النبهان محمد فاروق: (١٩٨٩)، مفهوم العلم عند الامام الغزالى، مجلە الدارة، د.م.
- ابو هیق، على صادق: (١٩٥١)، القانون الدولى العام، منشاة المعارف، د.م.
- الوعر میلود محمد مولود: (٢٠٢٣)، السیاسة والعدل اساس الحکم فى الدولة عند ابى حامد الغزالى، الجمعیة اللیبیة لعلوم التربیة، د.م.
- منجود مصطفى محمود و الاخرون: (١٩٩٦)الدولة الاسلأمیة وحدة العلاقات الخارجیە فى الاسلام، المعهد العالمى للفکر الاسلامى، فرجنیا.
٨-٣- سهرچاوهکان بەزمانى کوردى
- عیداللە ابن المقفع: (٢٠١٩)، کەلیلە و دیمنە، وەرگێڕانى: مەودوود جەبار، ناوەندى رۆشنبیرى ئەدیبان، سلێمانى.
- فارابى: (٢٠١٩)، شارى فازیلە، وەرگێڕانى: مەریوان عەبدول، کتێبخانەى رەهەند، سلێمانى.
- کاریتانى، ادریس کەریم: (٢٠٢٣)، رۆڵى زانایانى ئایینى لەپێگەیاندنى سەرکردەى سیاسی؛ نیزام پادشا- ئاق شەمسەدین بەنموونە، نوسینگەى تەفسیر، هەولێر.
٨-٤- سەرچاوەکان بەزمانى تورکى:
- Akpınar Fuad ve Kamil Ahmet: (2022), Ebul Hasan El-Amiride İdeal Devlet Tasavvuru, Bilimname Dergisi.
- Akpınar, Fuad: (2023), Amirinin Siyaset Feldefesi, Doktora Tezi, Erciyes Üniversitesi, Kayseri.
- Arslan, Eman: (2019), Gazalinin Devlet ve Yönetim Anlayışının Günümüz Yönetim Süreçlerine Yansımaları, Yüksek Lisan Tezi, Gazı Üniversitesi, Ankara.
- Boydilek, Merve: (2023), İslam Eğitim Felsefesi ve Gazalinin Eğitim Anlayışı, Yüksek Lisans Tezi, Iğdir Üniversitesi, Iğdir.
- Bülte, Hasan: (2023), Nasireddin Tüsi’de Devlet Yönetimi ve Tebaa, Yüksek Lisans Tezi, Yüzüncü Yıl Üniversitesi, Van.
- Canalp, Ahmet: (2023), Büyük Selcuklu Veziri Nizamül-mülük Devlet Yönetimdeki Rölü, Yüksek Lisans Tezi, Sivas Üniversitesi, Sivas.
- Çeli, Bülent: (2006), Gazalinin Eğitim Görüşü, Yüksek Lisans Tezi, Dokuz Eylül Üniverisitesi, İzmir.
- Davudoğlu Ahmet: )1994(, Devlet, Türkiye Diyanet Vakfi, İslam Ansiklopedesi, İstanbul.
- Günay Ü. : (1988), Gazalinin Devlet Toplum Görüşü: Ebü Hamid Mehmmed –Gazali, Erciyes Üniversitesi, Kayseri.
- İlerigelen, Nur Banu: (2022), Farabi ve İbn Baccanin Görüşlerinin Karşılaştırılması, Yüksek Lisans Tezi, Eskişehir Osmangazi Üniversitesi, Eskişehir.
- İşler, Abdullah Huzeyfe: (2023), İbnül Mukaffa ve Maverdinin Siyasal Düşüncesinde Meşruiyet, Yüksesk Lisans Tezi, Hatay Mustafa Kamal Üniversitesi, Hatay.
- Karadeniz, Yeliz: (2022), İsalm Düşünce Tarikinda Yönetim Anlayışı İbnül Mukaffa Öğrneği, ,Politike Araştırma Dergisi.
- Koyan, Sümeyra: (2024), Ebul-hasan El-Amiride Mutlulu, Yüksek Lisans Tezi, Necmeddin Erbakan Üniversitesi, Konya.
- Marshall Gordon:(1999) Sosyoloji Sözlüğü, Çeviren: Osaman Okanhay ve Derya Kömürcü, Bilim ve Sanat yayınları, Ankara.
- Taşan, A. Vahap: (2001). Nasireddin Tusi Hayatı, Esesrleri, Din ve Toplum Görüşü, Erciyes Unıversity Social Sciens Institute Journal.
- Tuncer, Mahir: (2003), Aristoteles ve Nizamü'l-Mülk'te devlet felsefesi, Yüksek Lisans, Fırat Üniversitesi, Elazığ.
- TURAN, Ramazan: (2017), x ve xı. yüzyılda islam felsefesinde yapılan adâlet taksimleri: fārābī, ebū’lhasan el-āmirī, ibn miskeveyh ve rāġıp el-isfehānī örneği, Namık Kemal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi.
- YEŞİL, ABDULLAH: (1996), Doğu ve batı yönetim bilimi düşüncesinin öncüleri Machiavelli ve Nizamü`l-Mülk örneği, Yüksek Lisans, Marmara Üniversitesi, İstanbul
- Ömer, Leyla:(2018), Farabi’nin Devlet Felsefesiyle Ziya Gökalp’in Devlet Felsefesinin Karşılaştırılması, Iğdır Üniversitesi, Yüksek Lisans Tezi, Iğdır,
- Aktıntop, Ceyda: (2016), Ebu Nasr El-Earabi’nin İdeal Devlet Anlayışı, Akademia Sosyal Bilimler Dergisi.
٨-٥- سەرچاوە رەسەنەکان بەزمانى تورکى:
- Amiri: (2013), Kitabül-Emad alel-ebad, Çeviren: Yakup Kara, İstanbul Türküye Yazma Eserler Kurumu Başkınlığı Yayıları.
- Amiri: (2017), el-Fusul fi Mealimi- İlahiyye, Çeviren: M. Cünet Kaya, İstanbul Klasık Yayınlerı.
٨-٦- سەرچاوە بەزمانى ئینگلیزى:
- Groff, Peter S.: (2020), The of Solitude in the Political Philosophies of İbn Bajja and Nietzche; Philosophy East and West.
- Stalineol L.: Marxısme Layustion natieneled, paris, 1953.
##submission.downloads##
بڵاو کرایەوە
چۆنییەتی بەکارهێنانی سەرچاوە
ژمارە
بەش
##submission.license##
##submission.copyrightStatement##
##submission.license.cc.by4.footer##

