The migration of the Prophet Muhammad (PUH) between good tiding of Waraqa Ibn Nawfal and the Bible

توێژەران

  • Jaafar Najmadin Ali Gwani College of Education-Makhmour :: Department of Arabic/ Salahadin university- Erbil

##semicolon##

https://doi.org/10.21271/zjhs.24.5.12

##semicolon##

Comparison, Prophetic migration, The Bible, strengthen dialogue, scientific space

پوختە

This research is named: (The migration of the Prophet Muhammad (may God bless him and grant him peace) between good tiding of Waraqa Ibn Nawfal and the Bible) searchs for a relationship between forecast of Waraqa Ibn Nawfal with prophetic migration and what is mentioned in the Bible about the evangelization of the Prophet Isaiah (peace be upon him) with a revelation that comes from The side of the Arabs, and The bearer of revelation comes out from the oppression and tyranny. The good tiding is not a condition of the prophecy, but it creates a kind of reassurance, and paves the way towards knowing the truth and believing in it. The story of Waraqah Ibn Nawfal is consistent with Muslims and Christians, although their attitudes and interpretations differed tward it, and they relied on it. This good tiding was not confined to the prophecy of Muhammad bin Abdullah, but rather exceeded scenes from his emigration (may God bless him and grant him peace), and he foretold it as a result of his identification with the Bible, so Waraqah Ibn Nawfal took his good tiding from the Bible, and this is a confirmation of the unity of the message, and the continuation of the previous appendix And that the prophets are brothers, they have one belief, even if their laws differ. Their followers must search for knowledge of the truth, minimize discomfort and negative disagreements, cut the road from propagators of discord among thereligions,s followers, work to strengthen dialogue through the method of evidence, and create a scientific space for comparison, away from killing, hitting, sarcasm, insult, and belittling the other.

سەرچاوەکان

القرآن الكريم

- ابن إسحاق، محمد بن إسحاق بن يسار المطلّبي. (1978م). كتاب السّير والمغازي. (الطّبعة الأولى) بيروت، لبنان: دار الفكر.

- ابن تيميّة، أبو العّباس تقي الدّين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام الحراني. (1999م). الجواب الصّحيح لمن بدّل دين المسيح. (الطّبعة الثّانية) الرياض، السّعوديّة: دار العاصمة.

- ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد. (1984م). تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد. تونس، تونس: الدار التونسية.

- ابن عساكر، أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله. (1995م). تاريخ دمشق. بيروت، لبنان: دار الفكر.

- ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر القرشي الدّمشقي. (1976م). السيرة النبوية. بيروت، لبنان: دار المعرفة.

- ابن منظور، أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن علي. (1414هـ). لسان العرب. بيروت- لبنان: دار صادر.

- ابن هشام، أبو محمد جمال الدين عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري. (1955م). السّيرة النّبوية. (الطّبعة الثّانية) القاهرة، مصر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده.

- أبو زهرة، محمد أحمد مصطفى. (بدون تاريخ). زهرة التفاسير. القاهرة: دار الفكر العربي.

- أبو زهرة، محمد بن أحمد بن مصطفى. (1425هـ). خاتم النّبيّين. بيروت، لبنان: دار الفكر العربي.

- أبو شهبة، د. محمّد بن محمّد. (2003م). السيرة النبوية على ضوء القرآن والسنة. دمشق: دار القلم.

- أبو طالب، د. نصر الله. (2005م). تباشير الإنجيل والتّوراة بالإسلام ورسوله محمّد. (الطّبعة الأولى) المنصورة، مصر: الوفاء.

- أحمد، إبراهيم خليل. (1989م). محمّد في التّوراة والإنجيل والقرآن. (بدون طبعة)، القاهرة، مصر: دار المنار.

- أحمد، د. مهدي رزق الله. (1992م). السّيرة النّبويّة في ضوء المصادر الأصليّة. (الطّبعة الأولى) الرّياض، السّعودية: مركز الملك فيصل.

- أسكندرلود، . محمّد جواد. (2016م). ردّ شبهات يوسف درّة الحدّاد في كتابه (القرآن دعوة نصرانيّة). (العدد السّادس) دراسات استشراقية، 42-43. تم الاسترداد من https://m.iicss.iq/?id=40&sid=54

- الأصفهاني، أبو القاسم الحسين بن محمد الراغب. (1412هـ). المفردات في غريب. دمشق: دار القلم.

- البخاري، أبو عبدالله محمّد بن إسماعيل. (1422هـ). الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه. (الطّبعة الأولى) بيروت، لبنان: دار طوق النجاة.

- بنت الشّاطئ، دكتورة عائشة عبد الرحمن. (1999م). القرآن وقضايا الإنسان. القاهرة، مصر: دار المعارف.

- البوطي، د. محمّد سعيد رمضان. ( 1426هـ.). فقه السيرة النبوية مع موجز لتاريخ الخلافة الراشدة. دمشق: دار الفكر.

- البيهقي، أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني. (2003م). السّنن الكبرى. (الطّبعة الثّالثة) بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية.

- التفسير التّطبيقي للكتاب المقدّس. (2002م). (الطّبعة الرّابعة) القاهرة، مصر: شركة ماستر ميديا.

- الجوزيّة، شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن قيم. (1996م). هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنّصارى. (الطّبعة الأولى) جدّة، السّعوديّة: دار القلم - دار الشامية.

- الحدّاد، يوسف درّة. (1986م). القرآن دعوةٌ نصرانيّة. (الطّبعة الثانية) بيروت، لبنان: المكتبة البولسيّة.

- الحريري، أبو موسى. (2005م). قسّ ونبيّ. ديار عقل، لبنان: دار لأجل المعرفة.

- حسين، غسّان عزيز. (2002م). ورقة بن نوفل مبشّر الرّسول. (الطّبعة الأولى) بيروت، لبنان: دار الكتب العلميّة.

- الحلبي، أحمد بن يوسف بن عبد الدّائم المعروف بالسّمين. (1996م). عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ. (الطّبعة الأولى) بيروت، لبنان: دار الكتب العلميّة.

- الخطيب، د. أحمد سعد. (2010م). مفاتيح التّفسير. (الطّبعة الأولى) الرياض: دار التدمريّة.

- الخليل، د. عماد الدّين. (2010م). قالوا عن الإسلام. (الطّبعة الأولى) دمشق، سوريا: دار ابن كثير.

- الدّارمي، أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل. (2000م). السّنن الدارمي. (الطّبعة الأولى) الرّياض، السّعودية: دار المغني.

- داوود، د. عبد الأحد. (1997م). محمّد كما ورد في كتاب اليهود والنّصارى. (الطّبعة الأولى) الرياض، السّعودية: مكتبة العبيكان.

- درمنغم، إميل. (2013). حياة محمّد. (الطّبعة الأولى) القاهرة، مصر: دار العالم العربي.

- ديدات، أحمد. (2008م). ماذا قال الكتاب المقدّس عن محمّد. (الطّبعة الأولى) الرّياض، السّعوديّة: العبيكان.

- الذّهبي، أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز. (1985م). سير أعلام النبلاء. (الطّبعة الثّالثة) بيروت، لبنان: مؤسسة الرسالة.

- الرّازي، أبو عبد الله فخر الدين محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي. (1420هـ). مفاتيح الغيب. (الطّبعة الثّالثة) بيروت، لبنان: دار إحياء التراث العربي.

- الزّبيدي، أبو الفيض مرتضى محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني. (1965م). تاج العروس من جواهر القاموس. الكويت: دار الهداية.

- الزّركلي، خير الدين بن محمود بن محمد. (2002م). الأعلام. (الطبعة الخامسة عشر) بيروت، لبنان: دار العلم للملايين.

- الشّيباني، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل. (2001م). مسند الإمام أحمد بن حنبل. بيروت، لبنان: مؤسّسة الرّسالة.

- صدقي، د. محمّد توفيق. (2006م). بشائر عيسى ومحمّد في العهد القديم والعهد الجديد. (الطّبعة الأولى) القاهرة، مصر: مكتبة النّافذة.

- الصفدي، صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبد الله. (2000م). الوافي بالوفيات. بيروت، لبنان: دار إحياء التراث.

- الصَّلاَّبي، عَلي محمد. (2008م). السّيرة النّبويّة عرض وقائع وتحليل أحداث. بيروت: دار المعرفة.

- الصّنعاني، أبو بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري اليماني. (1403هـ). المصنّف. (الطّبعة الثّانية) الهند: المجلس العلمي.

- الطّبري، أبو جعفر محمد بن جرير. (2000م). جامع البيان في تأويل آي القرآن. بيروت، لبنان: مؤسّسة الرّسالة.

- طنطاوي، محمد سيد. (1998م). التفسير الوسيط للقرآن الكريم. (الطّبعة الأولى) القاهرة، مصر: دار نهضة.

- عامري، سامي. (2006م). محمّد رسول الله في الكتب المقدّسة. (الطّبعة الأولى) القاهرة، مصر: مركز التّنوير.

- عتر، د. حسن ضياء الدّين. (1973م). نبوّة محمّد في القرآن الكريم. (الطّبعة الأولى) دمشق- حلب، سوريا: دار النّصر.

- العسقلاني، أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر. (1379هـ). فتح الباري شرح صحيح البخاري. بيروت، لبنان: دار المعرفة.

- العسقلاني، أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر. (1415هـ). الإصابة في تمييز الصحابة. (الطّبعة الأولى) بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية.

- عمر، د. أحمد مختار عبد الحميد. (2008م). معجم اللغة العربية المعاصرة. الرياض: دار عالم الكتب.

- غشيّان، د. ثامر بن ناصر بن فهد. (2005م). رسالة خاتم النّبيّين محمّد. (الطّبعة الأولى) الرّياض، السّعوديّة: مكتبة الرّشد.

- الغضبان، منير محمد. (1992م). فقه السيرة النبوية. الرياض: جامعة أم القرى.

- الفيروزآبادي، مجد الدّين محمّد بن يعقوب. (1992م). بصائر ذوي التّمييز في لطائف الكتاب العزيز. القاهرة، مصر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.

- القسطلاني، أبو العباس شهاب الدّين أحمد بن محمد. (1323هـ). إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري. (الطّبعة السّابعة)، القاهرة، مصر: لمطبعة الكبرى الأميرية.

- کتێبی پیرۆز. (2017). (چاپی یەکەم) هەولێر، هەرێمی کوردستان: بابلیکا.

- مزاحم، هيثم. (2017). مونتغومري وات والدّراسات الإسلاميّة. (الطّبعة الأولى) بيروت، لبنان: جداول.

- مسلم، بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري. (1334هـ). المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. بيروت، لبنان: دار إحياء التّراث العربي.

- النّدوي، أبو الحسن علي بن عبد الحي بن فخر الدين. (1425هـ). السيرة النبوية. (الطّبعة الثّانية عشرة)، دمشق، سوريا: دار ابن كثير.

- هيكل، محمّد حسين. (بدون تاريخ). حياة محمد. القاهرة: دار المعارف.

- وات، مونتغمري. (2002). محمّد في مكّة. القاهرة، مصر: الهيئة المصريّة العامّة للكتاب.

- Arabic/English Bible. (1999). Arabic/English Bible. (first) Istanbul، Turky: International Bible Society.

- موقع الحياة. (بلا تاريخ). تم الاسترداد من https://www.alhayat.tv/books/all-authors/%D8%A3%D8%A8%D9%88%20%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9%8A/books#popup-book

##submission.downloads##

بڵاو کرایەوە

2020-12-10

ژمارە

بەش

توێژینەوە ڕەسەنەكان