النرجسية عند الشعراء الأكراد الكلاسيكيين في اللغة الكردية الوسطى، على سبيل المثال نالي سالم

المؤلفون

  • Haeder Muhammad Omar Ministry of Education, Erbil, Kurdistan Region – Iraq
  • Karzan Muhsin Qader Department of Kurdish Language, College of Basic Education, Salahuddin University –Erbil, Kurdistan Region, Iraq

DOI:

https://doi.org/10.21271/zjhs.29.SpB.7

الكلمات المفتاحية:

النرجسية، النرجسية، نالي، سالم، الشعراء الكلاسيكيين

الملخص

الملخص

ومن الواضح أن فترة الشعر الكردي الكلاسيكي لها مكانة مهمة في الأدب الكردي مثل سالم وكردي وماهفي والعديد من الشعراء الآخرين، وقد حظي بأهمية كبيرة. ومن الواضح أنه لديه شعور بالفخر بوطنه وعمله الشعري وقبيلته ولغته وثقافته. وهذا البحث يحمل عنوان (النرجسية واختراع الشعر عند الشعراء الكرد الكلاسيكيين من الكرد الأوسط “نالي” و”سالم” على سبيل المثال). يتكون من مقدمة وجزأين. الجزء الأول نظري ويتضمن أربعة من المواضيع التالية: أسطورة النرجسية. مفاهيم ومصطلحات وتعريفات النرجسية. صفات الشخص النرجسي. اضطراب الشخصية النرجسية. الهوية الإنسانية النرجسية من منظور نفسي. أما الجزء الثاني فهو عملي أيضاً، ألا وهو ممارسة النرجسية في شعر الشعراء الأكراد الكلاسيكيين. ويتم بعد ذلك عرض النتائج في عدة نقاط، ويتم تصنيف المصادر بشكل علمي. وأخيرا تمت ترجمة ملخصات الأبحاث إلى اللغتين العربية والإنجليزية.

المراجع

سه‌رچاوه‌كان:

-1 بە زمانی کوردی:

کتێب

- ئامێدى، عه‌بدوڵڵا ياسين، (2003)، په‌يدابوونى ڕه‌خنه‌ى ئه‌ده‌بى‌ له‌ شيعرى كلاسيكى كورديدا تا جه‌نگى گێتيى يه‌كه‌م، بڵاوكراوه‌ى ئاراس، چاپى يه‌كه‌م، چاپخانه‌ى وه‌زاره‌تى په‌روه‌رده‌، هه‌ولێر.

- ئامێدى، عه‌بدوڵڵا ياسين، (2003)، په‌يدابوونى ڕه‌خنه‌ى ئه‌ده‌بى‌ له‌ شيعرى كلاسيكى كورديدا تا جه‌نگى گێتيى يه‌كه‌م، بڵاوكراوه‌ى ئاراس، چاپى يه‌كه‌م، چاپخانه‌ى وه‌زاره‌تى په‌روه‌رده‌، هه‌ولێر.

- الرحماني، ئه‌حمه‌د. (2021)، تيۆره‌كانى ڕه‌خنه‌ى ئه‌ده‌بى و پڕاكتيزه‌كردنيان، وه‌ڕگێڕانى پ.د. سه‌ردار گه‌ردى، ناوه‌ندى بڵاوكردنه‌وه‌ى ئاوێر، چاپى يه‌كه‌م.

- جاسم، ثامر حسن،(2010)، توێژينه‌وه‌ى سايكۆلۆژى له‌ داهێنانى شيعردا، وه‌رگێڕانى: حه‌مه‌ى ئه‌حمه‌د ڕه‌سووڵ، ده‌زگاى چاپ و په‌خشى سه‌رده‌م.

- خه‌زنه‌دار، مارف، (د.)، (2010)، مێژووى ئه‌ده‌بى كوردى، به‌رگى سێيه‌م، چاپى يه‌كه‌م، چاپخانه‌ى ئاراس، هه‌ولێر.

- ڕه‌سووڵ، هه‌ڵمه‌ت بايز، (2012)، ڕه‌هه‌نده‌كانی ده‌روونی له‌ چیرۆكه‌كانی شێرزاد حه‌سه‌ن دا. چاپى يه‌كه‌م، چاپخانه‌ى موكريانى، هه‌ولێر.

- سۆران، جمال، (2008)، سایكۆلۆژیای مێیه‌تی، چاپى يه‌كه‌م، چاپخانه‌ی خانی، دهۆك.

- كه‌سنه‌زانى، ئيسماعيل، (1396)، ديوانى سالم، چاپى يه‌كه‌م، بڵاوكه‌ره‌وه‌ى ئاڵاى ڕووناكى، سنه‌، ئيران.

- كه‌لهور، نه‌وزاد، (2008)، ڕه‌هه‌ندى ئايين له‌ شيعرى كلاسيكى كوردى كرمانجى خواروو، چاپى يه‌كه‌م، نووسينگه‌ى ته‌فسير، هه‌ولێر.

- گۆران، نه‌به‌ز، (2020)، ميرنشينى خاك و خۆڵ، چاپى دووه‌م، چاپخانه‌ى ئه‌ندێشه‌، سلێمانى.

- موده‌ريس، مه‌لا عبدالكريم، فاتح عبدالكريم، محمه‌مه‌دى مه‌لا كريم (2015)، ديوانى سالم، به‌رگى دووه‌م، بڵاوكراوه‌ى بنكه‌ى ژين، سلێمانى.

- موكريانى، هه‌ژار،(1384)، هه‌نبانه‌ بۆرینه، فرهنگ كوردی–فارسی، چاپى چواره‌م، انتشارات سروش، ایران.

- موده‌ريس، مه‌لا عبدالكريم، فاتح عبدالكريم، محمه‌مه‌دى مه‌لا كريم (1380)، ديوانى نالى، بڵاوكراوه‌ى كوردستان، سنه‌/ ايران.

تێز و نامه‌ ئه‌كاديمييه‌كان

- حسين، بڕيار خليل،(2022)، سیمۆلۆژیای ناسناوی شاعیرانی كورد بە نموونەی چەند شاعیرێكی كلاسیك، كۆليژى په‌روه‌رده‌ى بنه‌ڕه‌تى، زانكۆى سه‌ڵاحه‌ددين، هه‌ولێر، نامه‌ى ماسته‌ر.

- صالح، (2010)، فه‌رهاد صالح حمه‌ علی ، كه‌سێتی خۆویست له "‌ڕۆمانه‌كانی "محه‌مه‌د موكری" دا، نامه‌ی ماسته‌ر، كۆلێجی زمان، زانكۆی سلێمانی.

توێژينه‌وه‌ بڵاوكراوه‌كان

- حسین عه‌لی طاهر،(2002) نه‌رگسییه‌ت، یان خود له‌ شیعری "له‌تيف هه‌ڵمه‌ت"دا، گۆڤارى "زانكۆی سلێمانی"، ژماره‌ (9).

- عبدالرحمن. حسين عثمان، (2018)، "فةليتى قوتۆ" و نارسيسم "خواندنه‌كا ڕه‌خنه‌يى ده‌روونشيكارى"، مجلة العلوم الانسانیة لجامعة زاخو، ژماره‌ (6) به‌رگى يه‌كه‌م ، ئازارى 2018.

- نه‌ژدا، عه‌بدوڵڵا ڕه‌سوڵ، (1395)، لێکدانه‌وه‌یه‌کی به‌راوردکارانه‌ی فه‌خری (شانازی) زاتی له شیعری نالی و موته‌نه‌ببیدا، پژوهشنامه ادبیات كردی، سال دوم، شماره 3، بهار.

گۆڤار و ڕۆژنامه‌كان

- ئه‌دله‌ر، ت. عبد علی الجسمانی، و. شوكر سلێمان، ڕاڤه‌ی ئادله‌ر بۆ سه‌ركه‌وتن و هه‌ستی خۆبه‌كه‌م زانین، گۆڤارى "ڕامان"، ژ (113) 5/12/2005.

سايت و ماڵپه‌ره‌كان

- كمال. شوان، سايتى كوردستانى نوێ، نارسيزمى سياسى، 25/4/2024

https://knwe.org/KU/Details/

- به‌ زمانى عه‌ره‌بى

- قورئانى پيرۆز

كتێبه‌كان

- حسن، ثامر، (1986) ، البحث نفسى فى ابداع الشعر، دار الشؤن الثقافة، بغداد.

- روشكا، الاكسندر، (1989)، الابداع العام و الخاص، الترجمة: غسان عبدالحي ابو فخر، عالم المعرفة، المجلس الوطني للثقافة و الفنون و الاداب، كويت.

- صلبيا، جميل، (1978)، المعجم الفلسفي، دار الكتاب اللبنانيه، الجزء الثاني.‌

سايت و ماڵپه‌ره‌كان

- نصار، ميادة، (2022). نركسوس " أسطورة الشخصية النرجسية" ، ٢٠ يونيو. https://mawdoo.com/.

- به ‌زمانى ئينگليزى

- Abramson. pp. (1980). Personality, New York, Holt, Reinhart & wensto.

- American Psychiatric Association. (2013). Diagnostic and statistical m7annual of mental disorders (DSM-5). American Psychiatric Pub. -645-.671

- Aquinas Thomas, (2018), Summa Theologica, Subject: Christian theology.

- Binns, John (2006). "Modern Spirituality and the Orthodox Church". In Angold, Michael (ed.). The Cambridge History of Christianity. Volume 5: Eastern Christianity. Cambridge, England: Cambridge University Press.

- Binns, John (2006). "Modern Spirituality and the Orthodox Church". In Angold, Michael (ed.). The Cambridge History of Christianity. Volume 5:

- Campbell W. Keith, (2013), the Narcissism Epidemic, Living in the Age.

- Carson, R., Butcher, J.N., & Mineka, S. (2005). Abnormal Psychology and Modern Life (3rd Indian reprint). Pearson Education (Singapore).

- Carson, R., Butcher, J.N., & Mineka, S. (2005). Abnormal Psychology and Modern Life (3rd Indian reprint). Pearson Education (Singapore).

- Clinic mayo narcissistic personality disorder”, 18/11/2017, Retrieved 29/3/2022.

- Goncalo, J. A., Flynn, F. J., & Kim, S. H. (2010). Are two narcissists better than one? The link between narcissism, perceived creativity, and creative performance. Personality and Social Psychology Bulletin.

- Gundersen، Bierwiaczonek, (2022) K., A. B, & Kunst, J. R. The role of conspiracy.

- Hirst. Kris (31/8/2019), "Narcissus: Classic Greek Icon of Extreme Self-Love", thoughts, Retrieved 29/3/2022.

- Kernberg, O. F. (1975). Borderline Conditions and Pathological Narcissism. New York: Jason Aronson.

- Kruglanski Jasko, K., Webber, D. (2020). A. W., Gelfand, M., Taufiqurrohman, M., Hettiarachchi, M., & Gunaratna, R. Social context.

- Ludwig, A. M. (1995)."The Price of Greatness: Resolving the Creativity and Madness Controversy

- Lacan, J. (1977) – "The Mirror Stage as Formative of the I Function.

- Madson, Cross, (1997). Models of the self: Self-construal’s and gender. Psychological Bulletin, 122, 5-37.

- Marchlewska, Cichocka, A., , M., & Golec de Zavala, A. (2016a). Does self‐love orself‐hate predict conspiracy beliefs? Narcissism, self‐esteem, and the endorsement.

- Oxford Learner's Dictionary". oxfordlearnersdictionaries.com. Oxford University Press. Archived from the original on 25 June 2021. Retrieved 14 September 2021.

- Rikardi. Zein, R. A., Arinda, M. F. (2020). A. A., Ridlo, I. A., & Ardelia, V. The enemy of ‘Ummah’: Belief in Jewish conspiracy theories indirectly affected vacci-nation decisions. PsyArXiv.

- Rodewald. Frederick, "narcissism", Britannica, Retrieved 29/3/2022.

- Song, van Prooijen, (2021). J.‐W., &, M. The cultural dimension of intergroupconspiracy theories. British Journal of Psychology.

- van Donzel، E. J. (1994). Islamic Desk Reference. BRILL. ISBN

- Zaduqisti ،Mashuri, A., van Leeuwen, E., (2022). E., Sukmawati, F., Sakdiah, H., & Herani,I. The psychological antecedents of resistance to humanitarian aid. GroupProcesses & Intergroup Relations, 25, 280–297.

- Zavala. Golec de, A. (2011). Collective Narcissism and Intergroup Hostility: The Dark Side of ‘In-Group Love’. Social and Personality Psychology Compass, 5(6).

ڕۆژنامه‌ و گۆڤاره‌كان

- Foster, J. D., Campbell, W. K., & Twenge, J. M. (2003). Individual differences in narcissism: Inflated self-views across the lifespan and around the world. Journal of Research in Personality, 37, 469-486.

-Giulia.Anna(2021) Danuban,; Vol. 33, Suppl. 9, pp 35-40 Conference paper0Hglflqvnd Qndodgd - Zagreb, Croatia.

سايت و ماڵپه‌ره‌كان

- Fashion History, New Romantics. Accessed June 19, 2006

- به ‌زمانى فارسى

كتێبه‌كان

- شولتز. دوان ( 1384) ،نظريههاى شخصيت، ترجمة: يوسف كرميى و ديطران، ضاث اول، نشر ارسباران، تهران.

- وند، حمد على امحد (1386)، بهداشت روانى، ضاث ضهارم، انتشارات ثيام نور، تهران.

گۆڤار و ڕۆژنامه‌

- امیربیگی. محمود، رویش روان شناسی، سال هفتم، شماره10، شماره پیاپی31، دیماه 1397.

- لسانی. سمانه (1400)، مجله‌‌ علوم روانشناختی/ دوره‌ بيستم/ شماره‌ 34/ ص94-44بهار (فروردين).

- محمدی، هاشـم (1389)، «خودشـیفتگی شـاعران پارسـی تا قرن هشـتم هجری»، فڵلنامە پارسـی، شمارە 53.

سايت و ماڵپه‌ره‌كان

- خودشیفته‌ها 'شادتر' از بیشتر مردم هستند». bbc.com/persian. بی‌بی‌سی فارسی. دریافت ‌شده در آبان ۱۳۹۸.

- شده‌در. دریافت(‌ ۱۴۰۳)، وبینار رایگان نرگس مندی در مدیریت و راهگشایی». ۹ مهر.

به‌ زمانى توركى

ڕۆژنامه‌ و گۆڤاره‌كان

- Tarihi. Erişim (2019)"Narcissism nedir ve görülme sıklığı neden artıyor?". bbc.com. 22 Mart. 26 Mart 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. 22 Şubat 2020.

منشور

2025-10-15

كيفية الاقتباس

Haeder Muhammad Omar, & Karzan Muhsin Qader. (2025). النرجسية عند الشعراء الأكراد الكلاسيكيين في اللغة الكردية الوسطى، على سبيل المثال نالي سالم. مجلة زانكۆ للعلوم الإنسانية, 29(SpB), 128–151. https://doi.org/10.21271/zjhs.29.SpB.7

إصدار

القسم

مستل من أطروحة دكتوراه/رسالة ماجستير