ترجمة الضرير وتقدمة الظاهر ) أول كتاب في السيرة النبوية باللغة التركية )

Tareq Mohammed Awrahim

doi:10.21271/zjhs.30.2.9

المؤلفون

Tareq Mohammed Awrahim Department of History, College of Arts, Salahaddin University-Erbil, Kurdistan Region, Iraq

DOI:

https://doi.org/10.21271/zjhs.30.2.9

الكلمات المفتاحية:

مصطفى ضرير، سير النبي، ترجمة السيرة النبوية، المنمنمات، المولد النبوي

الملخص

يُعد كتاب (ترجمة الضرير وتقدمة الظاهر) لمصطفى قاضي ضرير الأرضرومي (ت.؟)، أول عمل مكتوب باللغة التركية يتناول السيرة النبوية، تمت ترجمة هذا الكتاب من اللغة العربية عام 790 هـ/1388م بناءً على طلب السلطان الظاهر أبو سعيد برقوق المملوكي (ت.801ه/1399م)في مدينة القاهرة، خلال بدايات عصر المماليك الجركسية (1382-1517م) . استغرق مصطفى ضرير خمس سنوات لإنجاز الترجمة، مستعينًا بمصادر مثل سِيَر أبي الحسن البكري والواقدي وابن هشام. ورغم أن الكتاب كُتب بأسلوب نثري، إلا أنه يتضمن أيضًا مقاطع شعرية. وقد استخدم الكاتب لغة بسيطة وواضحة، مما ساهم في بقاء الكتاب مقروءًا لعدة قرون من قبل الأتراك. وانتشرت نسخه بشكل كبير، وكان مصدر إلهام لرسامي المنمنمات، كما شكّل نموذجًا ومرجعًا للأعمال التي تناولت السيرة النبوية باللغة التركية لاحقًا. يهدف هذا البحث، الذي يُعد الأول من نوعه باللغة العربية، إلى تقديم تعريف و تحليل شامل لهذا العمل الرائد، من خلال استعراض محتوياته وخصائصه، مع تسليط الضوء على تأثيره في المجتمع بصفة عامة، وفي أوساط النخبة الحاكمة والأدباء والكتّاب والفنانين الأتراك بصفة خاصة. ويُعتبر هذا العمل نتيجة لجهود الباحث المستمرة في البحث والتقصي عبر المكتبات المختلفة في تركيا.

.

المراجع

باللغة العربية:

- ابن إسحاق، (1978) محمد بن إسحاق المطلبي (ت 151 هـ/ 768م)، ، سيرة ابن إسحاق (كتاب السِيَر والمغازي)، تحقيق سهيل زكار، بيروت، دار الفكر.

- البكري، (1411هـ)، احمد بن عبد الله‌،(ت.487هـ/1094م)، الأنوار في مولد النبيّ صلى الله عليه و آله‌ وسلم، دار الشريف الرضي، قم.

- خليفة، حاجي ، مصطفى عبد الله القسطنطيني المعروف بكاتب جلبي (ت.1068هـ/1657م)، 1445 كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون،

- لندن، مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي.

- الذهبي، (1963)، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز، (ت.748هـ/1348م)، ميزان الاعتدال في نقد الرجال، بيروت، دار المعرفة.

- روزنتال، ف، (1998) ، موجز دائرة المعارف الاسلامية، تم تأليفه من قبل مجموعة من المستشرقين، ثم تم ترجمته مجموعة من المترجمين، الجزء السادس.

- الطباطبائي، عبدالعزيز ،(1411هـ)، (ت.1996) أهل البيت في المكتبة العربية ، مجلة تراثنا، بيروت، مؤسسة آل البيت لاحياء التراث.

- القلقشندي، ،(1987) أحمد بن علي، (ت.821هـ/1418م)، صبح الأعشى في صناعة الإنشا، بيروت، دار الكتب العلمبة.

- العسقلاني، ابن حجر ، (1971)، أحمد بن علي ، (ت.852هـ/1448م)، لسان الميزان، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.

- الميلي، (2003) ، ابراهيم بن شريف،، أجوبة العلماء الأجلاء عن حكم كتب أحمد بن عبد الله البكري، بيروت، دار ابن حزم

- الهيثمي، (2020)، ابن حجر أحمد بن محمد ، (ت.974هـ/1567م)، الفتاوى الحديثية، تحقيق محمد فاضل جيلاني، اسطنبول، مركز جيلاني للبحوث.

باللغة الفارسية

- بصيري، عباس، (1397هـ.ش)، بررسي ونقد سيره نگاری در ناسخ التواریخ، مجلة مطالعات تاریخ اسلام، العدد 36، ایران.

- همدانى، رفيع الدين اسحاق بن محمد، (1373هـ.ش)، سيرت رسول الله، تحقيق: جعفر مدرس صادقى، نشر مرکز، تهران.

باللغة التركية

- ALTUN, Nesrin, (1996), ERZURUMLU DARÎR’ FÜTUŞAM TERCÜMESİ, Doktora Tezi, Marmara Üniversitesi, Istanbul.

- Carol, Garrett Fisher, A Reconstruction of the Pictorial Cycle of the "Siyar-i Nabī" of Murād III. Ars Orientalist. Vol. 14 (1984), (20 pages). Published By: The Smithsonian Institution.

- DARÎR,MUSTAFA, Sîretü’n-nebî yazması, Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesi, No: 1001, Istanbul.

- DEVELLİOĞLU, F. (1996). Osmanlıca-Türkçe Ansiklopedik Lügat. Ankara: Aydın Kitabevi.

- DİA, (2012), Ebü'l-Hasen Ahmed b. Abdulah b. Muhammed el-Bekri, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi , İstanbul: TDV Yayınları, cilit 5.

- DİKMEN, Melek, (2009), TOPKAPI SARAYI MÜZES KÜTÜPHANES H. 1221 NO LU S YER-NEBÎ DE METiN MiNYATÜR İLİŞKİSİ, Doktora tezi, ANKARA Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstütüsü

- EGÜZ, Esra, (2013), ERZURUMLU’İN SÎRETÜ’N NEBÎ’SİNDEki Türkçe Manzumler Inceleme Metin, Doktora Tezi, Istanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstütüsü.

- EGÜZ, Esra, (2022), ERZURUMLU MUSTAFA DARÎR’İN SÎRETÜ’N NEBÎ’SİNDE SOSYAL TENKİT, Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, say.29.

- ELHAN, Buşra Nur, (2023), Siyer-i Nebî İslâm Tasvir Sanatında Hz. Muhammed’in Hayatı” Adlı Eser Üzerine Bir İnceleme, Siyer ARAŞTIRMALARI Dergisi, Sayı 14 , Ocak 2023.

- ERKAN, Mustafa, (1986), Siretü-n nebi (Tercümtuz-zarir) Inceleme Metin, Doktora Tezi, Ankara Üniversitesi, Sosyal Bilimler ENSTİTÜSÜ, Ankara.

- ERKAN, Mustafa, (2014), ERZURUMLU MUSTAFA DARÎR’İN EDEBİYAT VE KÜLTÜRÜMÜZE TESİRLERİ, Selçuk Üniversitesi, Edebiyat Fakültesi Dergisi, Sayı 32.

- İNANIR, Ahmet, 2012, Ekmlüddin El- babertinin En-nüketü’z-zarîfetü fi tercihi Mezhebi Ebi hanife” adlı Risalesi Bağlamında türklerin Hanefiliği Tercih Gerekçeleri, İslâmî İlimler Dergisi, Yıl 7, Cilt 7, Sayı 2, Güz.

- KARAHAN, Layla, (1994), ERZURUMLU DARIR KISSAI YOSUF (yusuf u zuLeyha) Inceleme- Metin- Dizin, Ankara.

- KARAHAN, Layla, (1995), ERZRUMLU DARİR, Istanbul.

- KARAHAN, L. (2000). Erzurumlu Darîr’in Hayatı, Eserleri ve Türk Dili Tarihindeki Yeri. Erzurum Kalkınma Vakfı (Er-Vak) Anma Toplantıları,

- KAPLAN, Yıldray, (2006), Erzurumlu Kadı Mustafa Darîr’in Kitab-ı Siyer-i Nebi’si, Yüksek Lisans Tezi, Ankara Üniversitesi, Ankara.

- KOCATÜRK, V. M. (2016). Büyük Türk Edebiyatı Tarihi, Başlangıçtan Bugüne Kadar Türk Edebiyatının Tarihi, Tahlili ve Tenkidi. İstanbul: İKÜ Yayınevi.

- KÖKTEKİN, Kazım, (2015), Erzrumluun yüzleri kadı Darir, ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ YAYINLARI.

- MAHIR, F.Banu, Minyatür, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (TDV Yayınları, cilt 30, İstanbul.-

- OLTULU , FIRAT , (2022), Mustafa Darir (Ö.?) ve Ahmet Cevdet Paşa'nın (Ö. 1895) Siyer-i Nebi'ye dair eserlerinin siyer yazıcılığı bağlamında mukayesesi, Yüksek Lisans, Eskişehir Osmangazi Üniversitesi,Sosyal Bilimler Enstitüsü,

- ÖZÇELiK,Merve, (2018), ERZURUMLU MUSTAFA DARÎR’iN SiRETÜ’N-NEBÎ ısimli Eserenin III. Cildi, Inceleme Metin -Dizin , YÜKSEK Lisans Tezi , Selçük Üniversitesi, Sosyal Bilimler ENSTiTÜSÜ.

- Özfirat,Bayram (2014), Türk Edebiyatının Manzum İlk Siyeri: Velî’nin Sîretü’n-Nebî’si, Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi 12, İstanbul ,Say. 9.

- ÖZFIRAT, Bayram, (2016), 15. YÜZYIL Şayırlerınden Muhammedin Siretun nebisi, Doktora tezi, Marmara Üniversitesi, Istanbul.

- ÖZTOPRAK, N.(1993), Klasik Türk Edebiyatı’nda Manzum Yüz Hadisler. Yayımlanmamış Doktora Tezi, Marmara Üniversitesi, ıstanbul.

- PEKOLCAY, A. N ECLA, Mevlid, DİA, cilt 29.

- Tanındı, Zeren, (1984), Siyer-i Nebî İslâm Tasvir Sanatında Hz. Muhammed’in Hayatı (Hürriyet Vakfı Yayınları).

- Temekoğlu, Ezgi, İstanbul’da Bulunan Siyer-i Nebi Yazmalarına Ait Minyatürlerdeki Uçar Vaziyetteki Melek Tasvirleri, Selçuk Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü Konya, 19, (2021 Güz)

- YILMAZ, Necdet, (2007), ERZURUMLU DARiR MUSTAFA HAYATI, ESERLERI VE TASAWUF ANLAYIŞI, Atatürk Üniversitesi ilahiyat Fakültesi TÜRK-ISLAM DÜŞÜNCE TARiHiNDE ERZURUM Sempozyumu, 26-28 HAZiRAN 2006.

باللغة الانكليزية

- DİKMEN,Melek ve YAMAN, Bahattin, (2013), Salman Farsi in the Text and Illustrations Of Siyar-i Nabi Manuscript Dated 1595 , Journal of Social Sciences, Nisan 2013, Sayı:28.