The Development of Aesthetic awareness Dimensions in Kurdish Songs and Music
DOI:
https://doi.org/10.21271/zjhs.30.1.2Keywords:
development, aesthetic awareness dimensions, Kurdish songs, Kurdish music.Abstract
Kurdish traditional music is characterized by strong expression, aesthetic awareness, and deep lyrical heritage. Kurdish popular music has its own character, like the music of other peoples, and it is a type of music that is performed and developed in the Kurdish regions. This music includes a wide range of traditional musical instruments. Kurdish music is historically considered an ancient and rooted art. Kurdish musicians have played a major role in artistic life during successive eras. Kurdish musicians consider themselves preservers of this heritage and work hard to preserve and develop it by reformulating and renewing it and then employing it in... Contemporary Kurdish music reflects Kurdish art, culture and identity. In Kurdish music, the characteristics of the Kurdish personality, awareness dimensions and Kurdish aesthetic sense are evident, and it reveals the social dimension of its people, and reveals within it their existing condition. Because music has an ethereal essence, it manifests itself in time, and then leaves no room for anything else and takes over consciousness, moving from the moment of absorbing the aesthetic experience to the process of discovering aspects of that experience. Therefore, dealing with abstract musical aesthetic discourse crystallizes in how to codify imagination and organize the artist’s imagination. According to his level of dimension and his cognitive and auditory culture, to finally be consistent with the recipient’s vision, and here lies the role of experimental experience between the requirements of reason and the suggestions of imagination and emotion. Because any performance experience or artistic work does not depend only on what it is as a performance, but rather on the reactions of the listeners, especially in the case of oral heritage, as it depends on hearing in the process of transmission and communication with others.
References
- المراجع باللغة العربیة
- إحسان عرسان الرباعي، الثقافة الجمالية، كلية الآداب والفنون، جامعة فيلادلفيا، ٢٠٠٥، ص٢٣
- ارون كوبلاند، كيف تتذوق الموسيقى، ترجمة محمد رشاد بدران، مراجعة محمود، مؤسسة فرانكلين للطباعة والنشر، ١٩٦١ ص 34.
- الجزيري، على الأدب الشفاهي الكوردي، بحوث رابطة كاوه للثقافة الكوردية، أربيل كوردستان العراق، طبعت في بيروت لبنان سنة ٢٠٠٠، ص١٦٥.
- زكريا إبراهيم، مشكله الفن، مكتبه مصر، دار النصر للطباعة،١٩٦٧ ص ١٥٠- ١٦٠
- طارق حسون فريد: الأصوات الموسيقية والأصوات غير موسيقية في البيئة والحياة، مجلة المأثورات الشعبية السنة الأول، العدد الثاني، ١٩٨٦، ص ١٠٢.
- عادل الهاشمي، أصوات و ألحان كردية، دراسة في الطبيعة السوسيولوجية و الموسيقية لأصوات غنائية و ألحان كردية، راجعه و قدم له أحمد الجزراوي، دار سبيريز للطباعة و النشر، مطبعة حجي هاشم ( ط1 )،٢٠٠٦ ص ٨١.
- عزالدين مصطفى رسول، الواقعية في الادب الكردي، دار اراس، ط٢، أربيل ،٢٠١٠ ص١٣١
- فؤاد المرعي، الجمال والجلال، دراسة في المقولات الجمالية، دار طلاس، دمشق- ١٩٩١، ص٧٤ .
- كونا قادر محمد، البناء الشكلي للأغنية الكوردية، مجلة كلية التربية الأساسية، العدد الستون، بغداد، ٢٠٠٩.
- محمد عبد الرحمن الجبوري، عادل كريم سالم, عصام عبد الأحد, مستويات توظيف الموروث الشعبي في العمل الفني، مجلة كلية التربية الأساسية، العدد التاسع والخمسون، ٢٠٠٩ ص ٦٧٣-٦٧٤
- محمد محي الدين عبد الحميد ومحمد عبد اللطيف السبكي، المختار من صحاح اللغـة، مطبعـة الاستقامة، القاهرة،١٩٣٤، ص ٨٣.
- محمود القطاط، راهن الموسيقى العربية وتحديات العصر، مجلة الحياة الموسيقية الفصلية، دمشق، سوريا العدد (٣٣) سنة ٢٠٠٤، ص ٢٣.
- مصطفى عماد، علم الجمال في الموسيقى، مجلة الحياة الموسيقية الفصلية، دمشق ١٩٩٤ العدد ( ٥ ) ص ١١.
- موضوعات من الكوردولوجيا السوفيتية ، مجموعة من المستشرقين الروس ، ترجمة ، إسماعيل حصاف ، مؤسسة موكرياني للبحوث و النشر ، الطبعة الاولى ، ٢٠٠٧ ، مطبعة خاني ( دهوك ) ، ( توليفة من الباحث )
- هربرت ريد، معنى الفن، تر، سامي خشبة، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، ١٩٨٦، ص ١٣٢
المراجع باللغة الکوردیة
- حەمە باقی، محمد، موزيك و گۆرانی کوردی، چاپخانەی هێڤی هەولێر ٢٠١١، لا ١٣٥-١٧٣.
- حەمە باقی، محمد، مێژووی موزيكى كوردى ، دەزگای موزيك و کەلەپووری كورد، چاپی سێیەم ، چاپخانەی هێڤی، كوردستان، هەولێر ٢٠٠٩ لـ ١٣٥-١٣٦
- ڕزگار عومەر فەتاح و یادگار ڕەسووڵ باڵەکی، جوانیی ئافرەت وەک سەرچاوەی چێژ و خۆشی لە شیعرەکانی قوبادی جەلیزادەدا توێژینەوەیەکی وەسفیی شیکارییە، گۆڤاری زانکۆ بۆ زانستە مرۆڤایەتییەکان، بەرگی ٢٦ ژمارە٢ ٢٠٢٢. لـ ١٤٧-١٦٠.
- سەراج، سرمند فؤاد محمد، خاسیەتەکانی هۆمۆفۆنی لە موزیکی کوردیدا، ماستەرنامەی بڵاونەکراوە، زانکۆی صلاح الدین- هەولێر، ٢٠٢٣، لـ١٠١.
- شارباژێڕی، عوسمان، گەنجینەی گۆرانی کوردی، دەزگای ڕۆشنبیری وبڵاوکردنەوەی کوردی، زنجیرەی ژمارە (٢٠)، بەغداد، ١٩٨٥ لـ ٢٤-٢٥
المراجع باللغة الانجلیزیة
- Eduardo Hanslic. Music., Representation and Meaning from the Beautiful Music, in Morris Weitz, problems in Aesthetics CN.Y.: Macmillan Publishing. Co. Inc., 1970), p.491
المواقع الإلكترونية:
- https://m.youtube.com/watch?v=9Ril4vI8_eI
- https://m.youtube.com/watch?v=uT0kf9n3tPY
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Surwd Fwad Mohammed Sarraj, Amanj Ghaze Shaker Agha

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

