Submission and Delay in The Verses of Spending and Charity: Grammatical Study

توێژەران

  • Mudrik Abdulmalik Shahab Department of Arabic Language,College of Education Salahaddin University-Erbil
  • Hashim Muhammad Mustafa Department of Arabic Language,College of Education Salahaddin University-Erbil

##semicolon##

https://doi.org/10.21271/zjhs.27.SpA.16

##semicolon##

grammatical phenomena ##common.commaListSeparator## introduction and delay ##common.commaListSeparator## spending and charity verses

پوختە

Arabic is a compact language in which the Noble Qur’an was revealed, which is the primary reason for the emergence of Arabic grammar. Phenomena and methods, that is why the attention of scholars and students to what is in the Holy Qur’an from those phenomena was greater and more intense. Where prioritization and delay in the arrangement of its elements, a change in the meaning of the sentence, that change is less, or more, and presenting and delaying is one of those phenomena, as it was meant by grammarians, rhetoricians and fundamentalists, and perhaps it is one of the most grammatical phenomena that are cared for by the grammarians’ methods and their wide range of expression. On the sentence of a change in the order of its elements, and because of that change of different motives and meanings consequent upon it.

سەرچاوەکان

ابن الأثير، المبارك بن محمد الشيباني الجزري أبو السعادات مجد الدين. (1421هـ)، البديع في علم العربية، تحقيق د.صالح حسين العايد، مكة المكرمة، جامعة أم القرى..

ابن النحاس، شرح العلامة ابن النحاس على مقرب ابن عصفور في علم النحو، (2004)، التعليقة على المقرب، تحقيق: د.جميل عبدالله عويضة، ط1، عمان، الأردن، وزاررة الثقافة.

ابن جني، أبو الفتح عثمان.(1988)، اللمع في العربية، تحقيق، د.سميح أبو مغلي، عمان، دار مجدلاوي للنشر.

ابن فارس، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا. (1993)، الصاحبي في فقه اللغة العربية ومسائلها وسنن العرب في كلامها، تحقيق د عمر فاروق الطباع، ط1،، بيروت، لبنان، مكتبة المعارف.

ابن فارس، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريَّا. (2001)، مقاييس اللغة، ط1، بيروت لبنان، دار إحياء التراث العربي.

ابن مالك، محمد بن عبدالله، (د.ت)، ألفية ابن مالك في النحو والصرف، مكة المكرمة، دار التعاون.

ابن منظور، أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم. (2017)، لسان العرب، ط 9، يروت، لبنان، دار صادر.

أبو الحسن، نور الدين علي بن محمد بن عيسى بن يوسف،(1955)، شرح الأشموني على ألفية ابن مالك، المسمى، منهج السالك إلى ألفية ابن مالك، تحقيق، محمد محيي الدين عبدالحميد، ط1، بيروت لبنان، دار الكتاب العربي.

أبو حيان الأندلسي، محمد بن يوسف. (1993)، تفسير البحر المحيط، تحقيق:عادل أحمد عبدالموجود وعلي محمد معوض، ط1، بيروت، لبنان، دار الكتب العلمية.

الاستراباذي، رضي الدين محمد بن الحسن. (1982)، شرح شافية ابن الحاجب، تحقيق، محمد نور الحسن، محمد الزفزاف، محمد محيي الدين عبدالحميد، بيروت، لبنان، دار الكتب العلمية.

الأشبيلي، ابن عصفور. (1987)، الممتع في التصريف، تحقيق:د.فخرالدين قباوة، ط1، بيروت، لبنان، دارالمعرفة.

الآلوسي، أبو الفضل شهاب الدين السيد محمود البغدادي. (2005)، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، تحقيق، سيد إبراهيم عمران، السيد محمد السيد، القاهرة، دار الحديث.

امرئ القيس، ديوان امرئ القيس، (دت)، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، ط4، القاهرة، دارالمعارف.

البخاري، أبو عبدالله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم. (د.ت)، صحيح البخاري، القاهرة، دار الإعتصام.

البغدادي، عبدالقادر بن عمر. (1997)، خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، تحقيق عبدالسلام هارون، ط4، القاهرة، مطبعة المدني.

البغوي، أبو محمد الحسين، بن مسعود. (1412هـ)، معالم التنزيل(تفسير البغوي)، تحقيق، محمد عبدالله النمر، عثمان جمعة، سليمان مسلم، دار طيبة، الرياض.

الجرجاني، عبدالقاهر بن عبدالرحمن. (1992)، دلائل الإعجاز، ط 3، القاهرة، مصر، شركة القدس.

الجزري، ضياءالدين بن الأثير. (1956)، الجـامع الكبير في صناعة المنظوم من الكلام والمنثور، تحقيق د مصطفى جواد، د جميل سعيد، مطبعة المجمع العلمي العراقي.

الجزولي، أبو موسى عيسى بن عبدالعزيز. (دت)، المقدمة الجزولية في النحو، تحقيق، د شعبان عبدالوهاب محمد، مطبعة أم القرى.

حسان، تمام. (1994)، اللغة العربية معناها ومبناها، دار الثقافة، مطبعة النجاح الحديثة الدارالبيضاء.

الحنبلي، أبو حفص عمر بن علي أبو عادل الدمشقي. (1998)، اللباب في علوم الكتاب، تحقيق، عادل أحمد عبدالموجود، علي محمد معوَّض، ط1، بيروت لبنان، دار الكتب العلمية.

الخباز، أحمد بن الحسين.(2002)، توجيه اللمع، تحقيق: د. فايز زكي محمد دياب، ط1، القاهرة، مصر، دارالسلام للنشر والتوزيع.

الخرَّاط، د.أحمد بن محمد. (1426هـ)، المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية.

الدرويش، محيي الدين، (1992)، إعراب القرآن الكريم وبيانه، ط3، دمشق، سورية، دار ابن كثير.

الدعَّاس، والحميدان، والقاسم، أحمد عبيد- أحمد محمد- إسماعيل محمود. (2004)، إعراب القرآن الكريم، ط1، دمشق، سورية، دار الفارابي للمعارف.

دياب، عزالدين حسين. (2022)، إعراب القرآن الكريم بالقراءات العشر المتواترة، القاهرة، مصر، دار العلم والمعرفة.

الرازي، الإمام محمد فخرالدين. (1981)، تفسير الفخر الرازي، ط1، دمشق سوريا، دار الفكر للطباعة والنشر.

الزجَّاج، أبو إسحق إبراهيم بن السري. (1988)، معاني القرآن وإعرابه، تحقيق د عبدالجليل عبده شلبي، ط1، بيروت لبنان، عالم الكتب.

الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمر. (2006)، المفصَّل في علم العربية، ط1، بيروت، لبنان، المكتبة العصرية.

زهير بن أبي سلمى، ديوان زهيربن أبي سلمى، (1988)، ط1، بيروت، لبنان، دار الكتب العلمية.

الزيات، أحمد حسن، وآخرون. (1989)، المعجم الوسيط، تركيا، دار الدعوة.

السامرائي، د. فاضل صالح. (2000)، معاني النحو، ط1، عمان الأردن، عمان الأردن.

السامرائي، د. فاضل صالح. (2007)، الجملة العربية تأليفها وأقسامها، ط2، الأردن، دار الفكر.

السامرائي، د. محمد فاضل. (2014)، النحو العربي أحكام ومعانٍ، ط1، دمشق سورية، دار ابن كثير.

السبكي، بهاءالدين. (2003)، عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح، تحقيق عبدالحميد الهنداوي، ط1، بيروت، لبنان، المكتبة العصرية.

السعدي، عبدالرحمن بن ناصر. (2012)، تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، ط1، القاهرة، مصر، دار ابن حزم.

السكاكي، أبو يعقوب يوسف بن أبي بكر. (2014)، مفتاح العلوم، تحقيق د عبدالحميد الهنداوي، ط3، بيروت لبنان، دار الكتب العلمية.

السلطاني، د.محمد علي. (2012)، تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، ط1، دمشق سورية، دار العصماء.

سيبويه، عمرو بن عثمان بن قنبر. (2017)، الكتاب، تحقيق د إميل بديع يعقوب، ط3، بيروت، لبنان، دارالكتب العلمية.

السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن ابن أبي بكر. (1998)، همع الهوامع في شرح جمع الجوامع، تحقيق أحمد شمس الدين، ط1، بيروت، لبنان، دار الكتب العلمية.

الشاطبي، أبو إسحاق إبراهيم بن موسى. (2007)، المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية، تحقيق، د.محمد إبراهيم البنَّا، ط1، مكة المكرمة، معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي.

الشافعي، ديوان الإمام الشافعي وحكمه وأقواله السائرة، (2008)، تحقيق، عادل أنور خضر، ط1، حلب، سورية، دار النهج.

الشيخلي، د.تقوى حاتم طه، من أسرار التعبير القرآني في القرآن الكريم (2015)، مجلة سُرَّ مَنْ رأى، المجلد الحادي عشر، العدد الحادي والأربعون،السنة الحادية عشر،حزيران.

صافي، محمود. (1995)، الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه، ط2، دار الرشيد، دمشق، مؤسسة الإيمان بيروت.

صالح، بهجت عبدالواحد. (1414هـ)، الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل، ط1، دار الفكر، عمان، الأردن.

الصعيدي، عبدالمتعال. (2017)، بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة، ط1، القاهرة، مكتبة الآداب.

الضامن، حاتم صالح. (1975)، شعر بكر بن النطَّاح، بغداد، مطبعة المعارف.

الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير. (2001)، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق:عبدالله بن عبدالمحسن التركي، ط1، القاهرة، هجر للطباعة.

طنطاوي، د. محمد سيد. (1987)، التفسير الوسيط للقرآن الكريم، ط3، دار الرسالة.

طنطاوي، د. محمد سيد. (2006)، معجم إعراب ألفاظ القرآن الكريم، ط1، طهران إيران، مؤسسة الصادق.

العباسي، عبدالرحمن بن أحمد. (1947)، معاهد التنصيص على شواهد التلخيص، تحقيق، محمد محيي الدين عبدالحميد، بيروت، عالم الكتب.

عتيق، عبدالعزيز. (2009)، علم المعاني، ط1، بيروت لبنان، دار النهضة العربية.

العقيلي، القاضي بهاءالدين عبدالله بن عقيل. (2005)، شرح ابن عقيل، ط2، بيروت، لبنان، دارالمعرفة.

العلوي، يحيى بن حمزة بن علي بن إبراهيم اليمني. ( 1333هـ)، الطراز المتضمن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز، مطبعة المقتطف.

العلوي، هبة الله بن علي بن محمد بن حمزة. (1992)، أمالي ابن الشجري، تحقيق، دمحمود محمد الطناحي، ط1، القاهرة، مطبعة المدني المؤسسة السعودية بمصر.

عمر، أحمد مختار. (2008)، معجم اللغة العربية المعاصرة، ط1، القاهرة، مصر، عالم الكتب.

عنترة بن شداد، ديوان عنترة بن شداد، (2004)، ط2، بيروت، لبنان، دار المعرفة.

الغرسي، ملا محمد صالح بن أحمد. (2012)، شرح السيوطي على ألفية ابن مالك المسمى البهجة المرضية مع حاشيته التحقيقات الوفية بما في البهجة المرضية من النكات والرموز الخفية، ط2، بيروت، لبنان، دار الكتب العلمية.

الفارسي، أبو علي الحسن بن أحمد بن عبدالغفار. (1969)، الإيضاح العضدي، تحقيق:د. حسن شاذلي فرهود، ط1.

الفاسي، أبو زيد عبد الرحمن المكودي. (2014)، شرح المكودي، بيروت لبنان، المكتبة العصرية.

الفراهيدي، أبو عبدالرحمن الخليل بن أحمد. (1988)، كتاب العين، تحقيق د مهدي المخزومي د إبراهيم السامرائي، ط1، بيروت لبنان، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.

الفيروزآبادي، مجدالدين محمد بن يعقوب. (2005)، القاموس المحيط، ط1، بيروت، لبنان، دار المعرفة.

القزويني، الخطيب. (2004)، الإيضاح في علوم البلاغة، تحقيق:عبدالحميد الهنداوي، ط2، القاهرة، مصر، مؤسسة المختار للنشر والتوزيع.

الكتبي، محمد بن شاكر. (د ت)، فوات الوفيات،، تحقيق: إحسان عباس، دار صادر.

المبرّد، أبو العباس محمد بن يزيد. (1994)، المقتضب، تحقيق: محمد عبالخالق عضيمة، القاهرة.

مجموعة من العلماء، (2008)، كافية ابن الحاجب، ط1، كراتشي باكستان، مكتبة البشرى.

محمود، م.د.ناهدة محمد، التقديم والتأخير في القرآن الكريم(2005)، الجامعة المستنصرية، مجلة كلية التربية الأساسية، العدد الخامس والأربعون.

مطلوب، د.أحمد. (1980)، أساليب بلاغية. الفصاحة- البلاغة- المعاني، ط1، الكويت، وكالة المطبوعات.

الموسوي، أ.م.د.أحمد بطل وسيج، أثر التقديم والتأخير في النص القرآني (سورة يونس أنموذجاً) (2021)، الجامعة المستنصرية، مجلة العلوم الإنسانية، المؤتمر العلمي الأول، كلية التربية للعلوم الإنسانية.

الميداني، عبدالرحمن حسن حنبكة. (2010)، البلاغة العربية، أسسها وعلومها وفنونها، ط3، دار القلم دمشق.

##submission.downloads##

بڵاو کرایەوە

2023-10-15

ژمارە

بەش

Articles