Shia and Ajam in the Worldview of Salim Poet

توێژەران

  • Soran Bahaulddin Ezzulddin Department of Kurdish, College of language, Salahaddin University-Erbil, Erbil, Kurdistan Region, Iraq
  • Ibrahim Ahmad Shwani Department of Kurdish, College of language, Salahaddin University-Erbil, Erbil, Kurdistan Region, Iraq

##semicolon##

https://doi.org/10.21271/zjhs.28.SpB.9

##semicolon##

Worldview in poetry، the thought of Salim، Shia، Ajam، the Caliphs of Rashidun.

پوختە

This study is titled "Shia and Ajam in the Worldview of Salim Poet" It is an attempt to express Salim's idea (1805-1869) about the Shia and Ajam (Persian) sects, whose sects and nations are so mixed enough that have complemented each other, and in the past hundreds of years, both the sect and the nation have had relations and influence on the Kurds.

In Salim's diwan، the view of the poet towards the Shia sect is clearly visible, he mention them and express his opinion about them, Salim goes into the core of the problem between Shia and Sunni, returning to historical events, especially the conflict between Shia and Sunni over the Caliphs of Rashidun, even Tehran, which appears as the symbol and the center of the rule of Ajam and Shia, has taken a specific place in Salim's worldview, the whole of his poems appears, Salim has clearly expressed his worldview and views on Shia and Ajam.

سەرچاوەکان

سەرچاوەی کوردی:

‌ا- کتێبی کوردی:

- ئیبراهیمی، عەبدوڵڵا (2012)، کاوە فەرهەنگی (فارسی، کوردی)، دەزگای چاپ و بلاوکردنەوەی ئاراس، بەرگی یەکەم، چاپی یەکەم، هەولێر.

- ئەمین، نەوشێروان مستەفا (2014)، بەدەم رێگاوە گوڵچنین، کتێبی سێیەم، الدار العربیە للعلوم، بیروت، لبنان، چاپی یەکەم.

- الصلابی، دکتۆر علی محمد (2008)، خەلیفەی چوارەم: عەلی کوڕی ئەبو طالیب، وەرگێڕانی: مامۆستا عومەر تۆفیق الخطاط، دار المعرفة، بەیرووت، لوبنان.

- الصلابی، دکتۆر علی محمد (2008)، خەلیفەی سێیەم: عوسمانی کوڕی عەففان، وەرگێڕانی: حەمید موحەممەد عەبدوڵڵا، بڵاوکراوەی تیشک، هەولێر.

- بۆرەکەیی ، سدیق (سەفی زادە) (2008)، مێژووی وێژەی کوردی ، بەرگی دووەم، دەزگای چاپ و بڵاوکراوەی ئاراس، هەولێر، چاپی دووەم.

- تۆفیق، د. ئاڤان عەلی میرزا (2013) ، فەرهەنگی شیعرەکانی سالم لەبەر رۆشنایی ئەدەبی فارسیدا، چاپخانەی کەمال، سلێمانی..

- حیلمی، رەفیق (2010)، شیعر و ئەدەبیاتی کوردی، چاپخانەی ئاراس، هەولێر، چاپی دووەم.

- حە‌وێزی. د. دە‌ریا جە‌مال (2014)، جیهانبینیی شیعری هاوچە‌رخی كوردی، چاپخانە‌ی حاجی هاشم، هەولێر.

- خەزنەدار، مارف (2010)، مێژووی ئەدەبی کوردی، بەرگی سێیەم، دەزگای چاپ و بڵاوکراوەی ئاراس، چاپی دووەم، هەولێر.

- دەشتی. د. عوسمان (2021)، سالمی ساحێبقڕان – باس و لێکۆڵینەوە، چاپخانەی رۆژهەڵات، هەولێر.

- دەشتی، کەریم (2013)، فەلسەفە و ئەدەب، چاپخانەی شەهاب، هەولێر، چاپی دووەم.

- ڕەسوڵ، ڕەسوڵ حەمەد (2013)، جیهانبینی لە ڕۆمانی کوردیدا، چاپخانەی کەمال، سلێمانی.

- سالم (دیوان)، عەبدوڕڕەحمان بەگی صاحێبقڕان (2015)، ساغکردنەوە و لێکدانەوە: مەلا عەبدولکەریم مودەرریس، فاتیح عەبدولکەریم، محەمەدی مەلا کەریم، ئامادەکردن: سدیق ساڵح، بنکەی ژین، سلێمانی ، دوو بەرگ چاپی یەکەم.

- سجادی، علاءالدین (1952) مێژوی ئەدەبی کوردی، چاپخانەی معارف، بەغدا.

- سەجادی، د. بەختیار (2022)، فەرهەنگی زاراوەی ڕەخنەیی، بڵاوکراوەکانی ماڵی وەفایی، هەولێر، چاپی سێیەم.

- شەریفی، فەرشید (2007)، فەرهەنگی زاراوەکانی فەلسەفە و زانستە کۆمەڵایەتییەکان (ئینگلیزی – فارسی- کوردی)، دەزگای چاپ و پەخشی سەردەم، سلێمانی، چاپی یەکەم.

- شەوڕۆ و سلێوە، فازیل و د. هاوژین (2019)، دایک لە جیهانبینیی شیعری (لەتیف هەڵمەت) دا، چاپخانە و شوێن نەنووسراوە.

- عارف، د. محەمەد نوری (2009)، فەرهەنگی دیوانی شاعیران (نالی – سالم- کوردی)، دەزگای چاپ و بڵاوکراوەی ئاراس، هەولێر، چاپی دووەم.

- عوسمان، د. ڕەئوف (2021) ، عەزیزبەگی بابان لە ئاستانەی سالمی ساحێبقڕاندا، چاپخانەی تاران، چاپی یەکەم.

- فەیضی بەگ، ئەمین (1982)، ئەنجوومەنی ئەدیبانی کورد، چاپخانەی کاکەی فەللاح، سلێمانی، چاپی دووەم.

- قەرەداغی، محەمەد عەلی (2009)، هەنگاوێک لەسەر رێگەی لێکۆڵینەوەی (دیوانی سالم)دا، بڵاوکراوەی ئەکادیمیای کوردی، هەولێر.

- قەرەداغی، محەمەد عەلی (2010)، بەرکوتێک لە خەرمانی شیعری سالم، دەزگای ئاراس، هەولێر.

ب- نامەی ئەکادیمی:

- سعید، نوزاد وقاص (1991)، شیعری نیشتمانی سالم (1805-1869)، نامەی ماستەر، زانکۆی سەلاحەددین، کۆلێژی ئاداب.

ج- ئەنتەرنێت:

- ئەحمەدی مەلا (17-11-2018)، ئاوڕدانەوەیەکی دیکە بۆ شیعری قۆناغی بابانەکان.

https://balinde.com/ahmedi-mala-essay/

سەرچاوەی عەرەبی:

- ابن تيمية (1986)، منهاج السنة النبوية، المجلد الاول، الناشر جامعة الامام محمد بن سعود، السعودية، الریاض، الطبعە الاولی.

- الترمذي (1996)، ابي عیسی محمد بن عیسی ، الجامع الکبیر، حققە وخرج احادیثە وعلق عليە: الدکتور بشار عواد معروف، المجلد السادس، دار الغرب الاسلامی، الطبعة الاولی، بیروت، لوبنان، رقم الحدیث: 3713.

سەرچاوەی ئینگلیزی:

- Abi-Hashem N.(2017). Worldview, The Concept of.In D. A. Leeming (Ed.), Encyclopedia of Psychology and Religion. 2nd ed. USA.Washington. Seattle, .Springer Nature. [cited 2023 Jun 16].

- Albert M. Wolters (1989). On the idea of worldview and its relation to philosophy. In P Marshall et al (ed) Stained Glass University Press of America, (ISBN 08199172545).

- Alessiato EPC (2022). What is a Worldview? Some Suggestions from the History of the Concept. Negotiation Journal. [cited 2023 Jun 6]; 38 (3).

- Diederik Aerts - Leo Apostel - Bart De Moor - Staf Hellemans - Edel Maex- Hubert Van Belle - Jan Van der Veken, World Views: From fragmentation to integration, Internet Edition 2007 ed. Brussels: VUB Press, Originally published in 1994.

- Hornby AS (2010). Oxford Advanced Learner's Dictionary. 8th ed. England. Oxford: Oxford University Press. [cited 2023 Jun23].

- Lucien Goldmann (2013). THE HIDDEN GOD: A Study of Tragic Vision in the Pensées of Pascal and the Tragedies of Racine. 1st ed.England. London : Routledge. [cited 2023 Jun21].

- Naugle DK (2002).WORLDVIEW The History of the Concept.1st ed. USA.William B.Eerdmans. [cited 2023 Jun 14].

##submission.downloads##

بڵاو کرایەوە

2024-08-15