The Concept of the State in Ibn Taymiyyah's Political Thought

Authors

  • Hawkar Smail Alee Department of Political System and Public Policy, College of Political Science, Salahaddin University-Erbil, Kurdistan Region, Iraq

DOI:

https://doi.org/10.21271/zjhs.29.5.12

Keywords:

Ibn Taymiyyah, State, Religion and Politics, Islamic Political thought.

Abstract

Until the present time, the state has been one of the most important topics in political science and has been a central focus for thinkers and scholars in this field. Often, politics is understood as the study and analysis of the state. The state is considered as the most important political institution in society, it has several unique characteristics compared to other institutions in society. In an Islamic perspective, this significance is similar, as the formation and existence of political authority in society are essential requirement. Therefore, scholars and thinkers of Islamic thought, across various schools and sects, affirm that the existence of the state and political authority is one of the fundamental duties of Islam, and that it is even considered a part of and related to the core of the religion and its implementation

Ibn Taymiyyah, like many other scholars, emphasized the importance of this field and treated it as an integral part of religion in his writings. He argued that its system and foundations are based on religious texts (the Qur'an and the Sunnah). This indicates that politics is an inherent part of religion, and throughout Islamic history, up until 1924, it was seen as intertwined with both political and spiritual life. Ibn Taymiyyah argued that the establishment of the state was necessary from both rational and religious perspectives, asserting that it is a fundamental requirement for even the smallest human gatherings, extending to the highest levels in the formation and establishment of the state hierarchy.

References

 قورئانی پیرۆز، سوڕەتی النساء، 4:58. سوڕەتی الأنفال، 8:39 و سوڕەتی التوبة، 9:40.

 صحيح أبي داود، الرقم : 2608.

 صحيح البخاري، الرقم: 2409.

سەرچاوە عەرەبییەكان:

كتێب:

 أحمد, ف , ع. . (1417 هـ) شيخ لاإسلام ابن تيمية والولاية السياسية الكبرى في الإسلام. 1 ed. الرياض: دار الوطن.

 أمين, أ. (2013) فجر الإسلام. بيروت: شركة أبناء شريف الأنصاري.

 تيمية, أ. ب. ع. ا.( n.d) الحسبة في الإسلام أو وظيفة الحكومة الإسلامية. بيروت: دار الكتب العلمية.

 تيمية, ا. (2009) شرح السياسة الشرعية في اصلاح الراعي والرعية. 1 ed. قاهرة: دار الغد الجديد للطباعة والنشر والتوزيع.

 تيمية, ا .( n.d.) الحسبة في الاسلام. 1 ed. بيروت: دار الكتب العلمية.

 رسلان, ا. ع. ب. م. ب. س. ب. (2002) حول الحياة شيخ الإسلام ابن تيمية. 2 ed. s.l.:مكتبة المنار.

 الرماني, ز. ب. م. (2004) منهج ابن تيمية في الأصلاح الإداري. 1 ed. الرياض: دار الصميعي للنشر والتوزيع.

 زكريا, ب. (2013) الدولة والشريعة في الفكر العربي الاسلامي المعاصر. بيروت: مركز الحضارة لتنمية الفكر الاسلامي.

 صادق, ج. ت. (1993) الفكر السياسي العربي الإسلامي. بغداد: دار الكتب للطباعة والنشر.

 عبدالحميد, ص. ( n.d.) ابن تيمية حياته وعقائده. 1 ed. بيروت: الغدير للدراسات والنشر.

 فازيو, ن. (2015) دولة الفقهاء بحث في الفكر السياسي الإسلامي. 1 ed. بيروت: منتدى المعارف.

 فرج, ب. ع. إ. (2007) الفكر السياسي عند ابن تيمية. 1 ed. اردن: دار الفاروق للنشر والتوزيع.

 الفريان, ح. م. (2000) آراء ابن تيمية في الحكم والإدارة. الرياض: دار الألباب لنشر والتوزيع.

 كوناكاتا, ح. (1994) النظرية السياسية عند ابن تيمية. 1 ed. الدمام: دار الاخلاء للنشر والتوزيع.

 المبارك, م. (1961) الدولة عند ابن تيمية. دمشق: دار الفكر.

 مجاهد, ح. ت. (1994) الفكر السياسي من أفلاطون الى محمد عبده. دمشق: الحصاد.

 الملاح، ه. ي. (2009) طبيعة الدولة الإسلامية. ed 1 بيروت: دار الكتب العلمية.

 النبهان, م. ف. (1987) نظام الحكم في الاسلام. الكويت: مطبعة الجامعة الكويت.

نامەی ماستەر و دكتۆرا:

 حلبية, ا. ي. أ. (2005) الولاية الشرعية في السنة النبوية. أطروحة (M.A). جامعة الإسلامية - غزة.

 الداهري, ر. ص. ع.) 728 هـ (الدولة عند الإمام ابن تيمية. أطروحة (M.A). جامعة النجاح الوطنية، نابلس، فلسطين.

 سميحة, ع. (2017) الفكر السياسي عند إبن تيمية. أطروحة (M.A). جامعة محمد بوضياف.

 صبح, م. ع. م. (2011) إدارة الدولة في الإسلام. نابلس. أطروحة (M.A). جامعة النجاح الوطنية.

 عيسى, ط. (2013) مفهوم الدولة في الفكر السياسي الإسلامي المعاصر - أبو الأعلى المودودي نموذجا. أطروحة (M.A). جامعة الوهران.

توێژینەوە:

 الأسدي, ح. ع. م. (بلا تاريخ) الدولة وتداول السلطة في الفكر السياسي الغربي والإسلامي، المجلة السياسية والدولية، ص. 285-306.

 حسين، ب. (2011) مفهوم الدولة واركانها في الفكر الإسلامي المعاصر، مجلة العلوم السياسية، 43 (27) ، ص. 149-170.

 هادي, ر. ع. (2000) مفهوم الدولة ونشوءها عند ابن خلدون، مجلة العلوم السياسية، 37 (12)، ص. 78-104.

سایتی ئەلیكتڕۆنی:

- الرواشدة, أ. م. (2011). الفكر السياسي عند إبن تيمية. يمكن الحصول عليه:

- https://www.wasatyea.net/ar/content/%D9%88%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%B9%D9%85%D9%84

- -%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B0-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D8%B9%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86

- (يوم الزيارة: 04 02 2025).

- الفهداوي, خ. س. (2019) دور ابن تيمية في اصلاح الفكر السياسي. يمكن الحصول عليه:

- https://www.wasatyea.net/ar/content/%D9%88%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%B9%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%8A-%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%AA%D9%8A%D9%85%D

(يوم الزيارة: 23 08 2021).

سەرچاوە ئینگلیزییەکان:

- Khan, Q., 2009. the political thought of Ibn Taymiyah. 1 ed. New Delhi: Adam publisher and distributers.

- Heywood, A., 2011. Key concepts in politics. 3 ed. New York: Palgrave Macmillan.

Published

2025-10-15

How to Cite

Hawkar Smail Alee. (2025). The Concept of the State in Ibn Taymiyyah’s Political Thought. Zanco Journal of Human Sciences, 29(5), 230–242. https://doi.org/10.21271/zjhs.29.5.12

Issue

Section

Original Articles