A Study of the Introduction to Ibn Qutaybah al-Dinwari's Book of Knowledges (d. 276 AH/889 CE)

Authors

  • Hameedi Khudhair Jumaa Directorate of Education of Salah al-Din, Iraqi Ministry of Education. Specialization: History of Islamic Civilization

DOI:

https://doi.org/10.21271/zjhs.29.Con.1.19

Keywords:

Motivation, statistics, messages, knowledge, concerns.

Abstract

This study aims to highlight the quantitative or graphical analytical method in scientific research (Text analysis) and its application to historical texts. This is to understand the psychological or ideological motivations behind the written text, or to determine the motivation for authorship. By selecting a specific text and counting the number of words it contains, then identifying the ten most frequently occurring words in the text, and creating a percentage for each of the top ten words divided by the total number of words in the text, the role of the study becomes apparent. The study then provides an interpretation and reason for the frequent repetition of a particular word over others, and reveals the author's most important messages. The study was conducted on the introduction to Ibn Qutaybah al-Dinwari's Book of Knowledge (D. 276 AH/ 889 CE), as he was a renowned author who wrote on various sciences and played an active role in enriching intellectual currents in Islamic history, having lived and died in the third century AH. The study, conducted on the introduction to this famous literary work, highlighted the arrangement of knowledge according to the book's author. According to the statistics, issues of genealogy, kings, knowledge, and then science were his primary concerns or his understanding of the needs of scholars and society at that time.

References

ابن الجوزي، غريب الحديث، تح: عبد المعطي أمين القلعجي، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1995م.

-ابن رجب، فتح الباري شرح صحيح البخاري، تح: محمود بن شعبان بن عبد المقصود وآخرون، ط1، مكتبة الغرباء الأثرية، المدينة النبوية، 1996م.

-ابن رسلان، شهاب الدين المقدسي، شرح سنن أبي داود، تح: خالد الرباط وآخرون، دار الفلاح، مصر، 2016م.

-ابن قتيبة، عبد الله بن مسلم الدينوري، الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة، تح: عمر بن محمود أبو عمر، ط1، دار الراية، 1991م.

-ابن قتيبة، عبد الله بن مسلم الدينوري، المسائل والأجوبة في الحديث والتفسير، تح: مروان العطية و محسن خرابة، ط1، دار ابن كثير، 1990م.

-ابن قتيبة، عبد الله بن مسلم الدينوري، المعارف، تح: ثروت عكاشة، ط2، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 1992م.

-ابن منظور، لسان العرب، ط3، دار صادر، بيروت، 1994م، 13/160.

-آل نعمان، شادي بن محمد بن سالم: الجامع لتراث العلامة الألباني في المنهج والأحداث الكبرى، مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة، صنعاء، ط1، 2011م.

-آل نعمان، شادي بن محمد بن سالم، جامع تراث العلامة الألباني في المنهج والأحداث الكبرى، ط1، مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة، صنعاء، 2011م.

-الألباني، محمد ناصر الدين، صحيح سنن أبي داود، ط1، مؤسسة غراس، الكويت 2002م.

-الجزري، ابن الأثير ابو السعادات، النهاية في غريب الحديث والأثر، تح: طاهر أحمد الزاوى و محمود محمد الطناحي، المكتبة العلمية، 1979م.

-السلطان، ناجي بن دايل، دليل الداعية، ط1، دار طيبة الخضراء.

-العوص، حميدي حضير جمعة، تطور تدوين العلوم النقلية في المشرق الإسلامي خلال القرن الثالث الهجري، اطروحة دكتوراه غير منشورة، جامعة الموصل، 2013م.

-الفراهيدي، الخليل بن أحمد، كتاب العين، تح: مهدي المخزومي و د إبراهيم السامرائي، دار ومكتبة الهلال.

-المديني، أبو موسى محمد بن عمر، المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث، تح: عبد الكريم العزباوي، ط1، دار المدني، جدة، 1986م.

-النحاس، أبو جعفر النحوي، عمدة الكتاب، تح: بسام عبد الوهاب الجابي، ط1، دار ابن حزم، 2004م.

-النووي، الأذكار، تح: عبد القادر الأرنؤوط، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، 1994م.

-الهروي، القاسم بن سلام، غريب الحديث، ط1، دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد، 1964م.

Published

2025-02-15