Rhythmic Alternation in the Dialogue of the Companions of Heaven and  the Companions of Hell

Jihan Ahmed Mohamed Amin; Abdul  Sattar Saleh Ahmed

doi:10.21271/zjhs.27.4.11

توێژەران

Jihan Ahmed Mohamed Amin Department of Arabic Language College of Education Salahalddin University-Erbil
Abdul Sattar Saleh Ahmed Department of Arabic Language College of Education Salah alddin University-Erbil

##semicolon##

https://doi.org/10.21271/zjhs.27.4.11

##semicolon##

Keywords: Rhythmic alternation (phoneme - syllabic), rhythmic sound engineering, dialogue, companions of heaven, companions of fire.

پوختە

The topic of the research revolves around rhythmic alternation, which is one of the distinct mechanisms for drawing sound rhythm through internal techniques through the acoustic consistency of the particles in terms of phonemes and syllables. A feature of stylistics, which provides the Arabic language with expressive and semantic energy that creates regularity in the structures of its texts.

Rhythmic acoustic engineering is: the art of working the text in an architectural development to form the sound and monitor its movements, silences, consistency and consistency within an integrated unit that includes the sense and what imprints it on the soul and its verbal products. As the research studies these aspects in the Qur’anic text within the icon of the dialogue revolving between two categories of crowds of scenes on the Day of Resurrection in the Holy Qur’an, and in the part of the rhythmic rotation distributed on these two axes, to delve into the search for connotations hidden within the branches of the stereotypical alternation of rhythm in drawing the sound engineering of the dialogues between Heaven and Hell owners within phonemic alternation and syllabic alternation. Thus, the research attempted to open new horizons through a small window on the inimitability of the language of the Noble Qur’an in terms of its phonetic structure, and it is a vital outlet for modern linguistic studies in Arabic.

سەرچاوەکان

 الآلوسي، شهاب الدين محمود بن عبدالله، (1994): روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، ط1، بيروت، لبنان، دار إحياء التراث العربي.

 ابن سيده، ابو حسن علي بن اسماعيل، (2019): المخصص، بيروت، المكتب التجاري للطباعة والنشر.

 ابن عاشور، محمد الطاهر، (1997): تفسير التحرير والتنوير، تونس، دار سحنون.

 ابن عاشور، محمد الطاهر، (1984): تفسير التحرير والتنوير، تونس، الدار التونسية للنشر.

 ابوديب، د. كمال، (1974): في البنية الإيقاعية للشعر العربي،ط1، لبنان، بيروت، دار العلم للملايين.

 ابو ديب، د. كمال، (1987): في الشعرية، ط1، لبنان، بيروت، مؤسسة الأبحاث العربية.

 ابوديب، د. كمال، (1984): جدلية الخفاء والتجلي، ط3، بيروت، دار العلم للملايين

 ابوالريش، د. صابرين مهدي علي، (2021): جماليات تشكيل المقاطع الصوتية في سورة المرسلات، مجلة كلية اللغة العربية بالمنوفية، مصر، العدد 36.

 أمحمد، سحواج، (2008): نظرية الإصطلاح في علم الإيقاع، الجزائر، جامعة حسيبة بن بو علي.

 البنّاء، عبد الستار صالح أحمد،(2008): السمات الصوتية المميزة للإنفعالات الإنسانية في القرآن الكريم، ط1، أربيل، العراق، مطبعة جامعة صلاح الدين.

 بوداليا، رشيدة، (2017): دلالة المقطع الصوتي في الخطاب القرآني، مجلة Algerian Sciantific Journal Platform ، الجزائر، السنة12، العدد23.

 جاب الله، د. أسامة عبد العزيز، (2008): جماليات الإبقاع القرآني، كلية الآداب كفر الشيخ، شبكة الفصيح

 حساني، أحمد،(2006): الإيقاع وعلاقته بالدلالة في الشعر الجاهلي، الجزائر، جامعة الجزائر.

 الحسن، د. عزيز، (1987): شعر الطليعة في المغرب، ط1، بيروت، منشورات عويدات.

 حمدان، د. ابتسام أحمد، (1997): الأسس الجمالية للإيقاع البلاغي في العصر العباسي، ط1، سورية، حلب، دار القلم العربي.

 حني، عبد اللطيف، (2013):كفاءة التفعلات الأسلوبية في النص الشعري الأندلسي (رثاء أمية بن عبد العزيز بن أبي الصلت الأندلسي(460- 529) نموذجا، مجلة مقاليد، العدد4.

 الخليل، د. عبدالقادر مرعي، (2002): التشكيل الصوتي في اللغة العربية-بحوث ودراسات، ط1، عمان، جامعة مؤتة.

 درّاز، د. محمد عبدالله، (2000): النبأ العظيم، تحقيق: عبد الحميد الدخاخيني، ط2، السعودية، الرياض، دار طيبة.

 الرافعي، مصطفى صادق، (2003): إعجاز القرآن والبلاغة النبوية،تحقيق: د. درويش الجويدي، بيروت، المكتبة العصرية

 رجب، ابراهيم مصطفى ابراهيم، (2003): البنية الصوتية ودلالتها في شعر عبد الناصر صالح، فلسطين، غزة، الجامعة الإسلامية.

 الزركشي،بدرالدين محمد بن عبدالله،(2006): البرهان في علوم القرآن، القاهرة، دار الحديث

 زلاقي، رضا، (2006): الصوامت الشديدة ي العربية الفصحى، الجزائر، جامعة يوسف بن خدة.

 الزمخشري، ابوقاسم محمود بن عمر، (1998): الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود و على محمد معوض، ط1، الرياض، مكتبة العبيكان.

 السامرائي، د. فاضل صالح، (2006): التعبير القرآني،ط1، العراق، بغداد، خاص

 سعدي، هومان، (2020): الألحان،تم الاستراد من دائرة المعارف الاسلامية الكبرى :https://www.cgie.org.ir < article < الالحان.

 سعيد، د. خالدة، (1986): حركية الإبداع دراسات في الأدب العربي الحديث، ط3، لبنان، بيروت،دار الفكر.

 سعيد، فضيلة أحمد، (2011): مشاهد القيامة في القرآن الكريم، العراق، كلية الآداب- الموصل.

 سعيد، محسن سليمان، (2021): دلالة المقاطع الصوتية في الحجاج القرآني، آيات 73-98 من سورة مريم نموذجاً، مجلة الجامعة العراقية، العراق، الجزء2، العدد52.

 السيد، د. عزالدين علي، (1986): التكرير بين المثير والتأثير، ط2، بيروت، عالم الكتب.

 السيوطي، عبد الرحمن جلال الدين، (1998): المزهر في علوم اللغة وأنواعها، تحقيق: محمد أحمد جاد المولى بك، محمد أبو الفضل ابراهيم، علي محمد البجاوي، بيروت- صيدا، المكتبة العصرية.

 شاهين، عبدالصبور، (1980): المنهج الصوتي للبنية العربية، ط1، لبنان، بيروت، مؤسسة الرسالة.

 الشعراوي، د. محمد متولى، (1991): خواطر حول القرآن الكريم، تحقيق: أحمد عمر هاشم، مصر، دار أخبار اليوم.

 شعير، عبدالمنعم كامل، (2006): الإعجاز القرآني في الرسم العثماني، ط1، القاهرة، خاص.

 شنطاوي، د. منير تيسير منصور و خليل، د. عمر راشد حسن خليل، (2010): الإعجاز الصوتي في نسق الألفبائية العربية، مجلة جامعة دمشق، المجلد26، العدد(1+2).

 الطبري، ابو جعفر محمد بن جرير، (2001): جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق: عبدااه بن عبد المحسن التركي، ط1، القاهرة، هجر للطباعة والنشر.

 العبد، محمد السيد سليمان، (1989): من صور الإعجاز الصوتي في القرآن الكريم، المجلة العربية للعلوم الإنسانية، الكويت، المجلد9، العدد36.

 عبدالكريم، ساجدة، (2010): أثر الصوت في توجيه الدلالة، مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية، المجلد17، العدد3.

 عبيد، محمد صابر، (2001): القصيدة العربية الحديثة بين البنية الدلالية والبنية الإيقاعية، دمشق، اتحاد الكتاب العربي.

 فضل، د. صلاح، (1998): نظرية البنائية في النقد الأدبي، ط1، القاهرة، دار الشروق.

 القرطبي، ابو عبد الله محمد بن أاحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين، (2003): الجامع لأحكام القرآن، تحقيق: هشلم سمير البخاري، السعودية، الرياض، دار عالم الكتب.

 قط، د.مصطفى البشير و بولنوار، د. علي، (2019): الإيقاع في النثر الفني عند النقاد العرب القدامى، مجلة الميدان للدراسات الرياضية والإجتماعية والإنسانية، المجلد2، العدد7.

 قطب، سيد، (2003): في ظلال القرآن، ط32، القاهرة، دار الشروق.

 قطب، سيد، (2004): التصوير الفني في القرآن، ط17، القاهرة، دار الشروق.

 ماري، جويو جان، (1948): مسائل فاسفة الفن المعاصر، ترجمة: سامي الدروبي، مصر، دار الفكر العربي.

 مبروك، مراد عبد الرحمن، (2010): جماليات الهندسة الصوتية الإيقاعية في النص الشعري بين الثبات والتغيير، القاهرة، ط1، دار النشر للجامعات.

 محند، مراد حاج، (2012): السياق ودوره في استنباط الأحكام النقدية التراثية، الجزائر، جامعة مولود معمري تيزي وزو.

 منماني، فاطمة؛ بوسعيدي، حنيفة، (2010): الهندسة الصوتية في القصيدة الجزائرية المعاصرة -زهرة الدنيا- أنموذجا، الجزائر، المركز الجامعي آكلي محند أولحاج.

 وقّاد، مسعود، (2004): البنية الإيقاعية في شعر فدوى طوقان، الجزائر، جامعة ورقلة.

 يونس، د. علي، (1993): نظرة جديدة في موسيقى الشعر العربي، مصر، الهيئة المصرية العامة للكتاب.