Comparative study of verdicts of poison in Islamic jurisprudence Sentences, Poison, , Islamic religions, Poisoning
DOI:
https://doi.org/10.21271/zjhs.24.3.12الكلمات المفتاحية:
judgments, poison, Islamic doctrines, poisoning.الملخص
Poison is a harmful and harmful substance for the living tissues of the body and a biological system, and in many cases, such as murder, insect repellency, and treatments, these can be used, Therefore, Sam has been the subject of various jurisprudence such as commerce, hunting, jihad, qisas and among them. The citation and inference areas of the jurists in these discussions are in general the attention to the harm caused by the poison, the rules such as "Lazar" and some related verses and narrations, and the necessities and requirements and conditions of life of individuals and the Islamic community. The similarity of the citation grounds has led to the closeness and closeness of the ulama's view to most of the sentences and is often considered to be toxic due to the harmfulness of impure and incomprehensible And prohibiting haram, and do not consider it worthwhile to trade with it for the sake of non-profit or harmful, forbidden, and non-taxable. And the therapeutic use of it has, like other restrictions, been made necessary. They have considered the poison as deadly and kill the poison caused by other conditions, deliberately. The jurists are taking revenge against the poison due to the forbiddenness of this article and the attention of some hadiths about the need for retaliation with the "sword" and Observance of Ehsan in killing and the fear of some unwanted conditions because of the failure to observe the right of Allah to swallow Ghusl and the spread of poison to the bathers do not. The jurists also frequently prescribed the use of poison against pagans and during jihad, but some of them have been denied or restricted to necessity.
المراجع
- أکرمي، روح الله؛ محمدي زریني، ستار؛ عبدي، مهدي؛ (1394)، المنع من استعمال أسلحةالدِّمارالشامل من وجهة نظرالفقه الإسلامي، مجلةنصف سنویةعلمیةلدراسةالفقه الإمامیة، رقم4، ص109-132، ص 3-4.
- ابن إدریس حلي، محمدبن أحمد(د. ت)، السرائرالحاوي لتحریرالفتاوی، قم: مؤسسةالنشرالإسلامي، المجلداالثالث: ص478، المجلدالثاني: ص7.
- ابن براج، عبدالعزیز(1406)، المهذب، قم: مؤسسةالنشر الإسلامي، المجلدالثاني، ص536، المجلد الأول، ص299.
- ابن حبان، محمد(١٤٠٥)، صحيح ابن حبان، دون ط، بيروت: مؤسسة الرسالة، المجلد العاشر.
- ابن حجر، أحمد بن علي(د. ت)، فتح الباري بشرح صحيح البخاري، بيروت: دار المعرفة، المجلد الأول، ص٣٣٨.
- ابن حمزةطوسي، عمادالدین أبوجعفرمحمدبن علي(1408)، الوسیلة، قم: مطبعةالخیام، ص201.
- ابن رشد، أبوالولیدمحمدبن أحمد(1988)، البیان، و التحصیل، والشرح، والتعلیل للمسائل المستخرجة، بیروت: دارالغرب الإسلامي، المجلدالسادس عشرة، ص62.
- ابن رفعة، أحمدبن محمدبن علي أنصاري(2009)، کفایة النبیه في شرح التنبیة، دمشق: دارالکتب العلمیةالمجلد الثامن، ص253.
- ابن زهرة، سیدحمزةبن علي(د. ت)، غنیةالنزوع إلی علمي الأصول، والفروع، قم: مؤسسةالإمام الصادق علیه السلام، المجلدالأول، ص201.
- ابن سیدة، أبي الحسن علي بن إسماعیل(د. ت)، المحکم والمحیط الأعظم، بیروت: دارالکتب العلمیةص428.
- إبن عبد البر، يوسف بن عبدالله(١٩٦٧)، التمهيد لما في الموطأ من المعاني و المسانيد، المغرب: وزارة عموم الأوقاف و الشئون الإسلامية، المجلد الثالث، ص٣٣٦.
- ابن عرفة، محمدبن محمد(2014)، المختصرالفقهي لابن عرفة، تونس: مؤسسةخلف أحمدالخبتورللاعمال الخیریة، المجلدالثاني، ص317.
- ابن علامة، أبي طالب محمدبن الحسن بن یوسف بن المطهرالحلي(1389)، إيضاح الفوئد، قم، المجلدالرابع، ص 268.
- ابن قدامة، عبدالله بن أحمد(1405)، المغني في فقه إمام أحمدبن حنبل الشیباني، بیروت: دارالفکر، المجلدالرابع، ص329.
- إبن كثير، إسماعيل بن عمر(د. ت)، جامع المسانيد و السنن، دون ط، بيروت: دار خضر، المجلد الثاني، ص٣٠٦.
- ابن ماجة(د.ت)، سنن، بیروت: دارالفکر، المجلدالثاني، ص784.
- ابن مفلح، إبراهیم بن محمدبن عبدالله بن محمد (2003)، المبدع شرح المقنع، ریاض: دارعالم الکتب، المجلد العاشر، ص368، المجلدالثامن، ص213-214.
- ابن منظور، محمدبن مکرم (1414ق)، لسان العرب، بیروت: دارصاد، المجلدالأول، ص302.
- إبن مودود، عبدالله بن محمود(د. ت)، الاختيار لتعاليل المختار، دون ط، بيروت: دار الكتب العلمية، المجلد الثاني، ص٢٤٨.
- ابن نجیم، زین الدین(د. ت)، البحرالرائق شرح کنز الدقائق، بیروت: دارالمعرفة، المجلدالأول،ص122؛ المجلد الثامن، ص335-336.
- إبن نجيم، زين الدين(١٢٩٨)، الأشباه و النظائر، بيروت: دار الكتب العلمية، ص٤٢.
- أنصاري، زکریا(2000)، أسنی المطالب في شرح روض الطالب، بیروت: دارالکتب العلمیة، المجلدالأول، ص569-570، المجلدالثاني، ص10، المجلد الرابع، ص5، ص159.
- أنصاري، محمدعلي(1418)، الموسوعةالفقهیةالمیسرة، قم: مجمع الفکرالإسلامي، المجلدالثاني، ص320؛ المجلد الأول، ص106.
- بخاري، محمد بن عبدالله(١٤٠٤)، صحيح البخاري، المملكة السعودية: الرياض، المجلد الأول، ص٩٢.
- بعلي، أحمدبن عبدالله بن أحمد(1981)، الروض الندي شرح کافي المبتدي، ریاض: المؤسسةالسعيدیة، المجلدالأول، ص127.
- بهوتي، منصوربن یونس بن إدریس(1402)، کشاف القناع عن متن الإقناع، بیروت: دارالفکر، المجلدالسادس، ص220؛ المجلدالثاني،ص76.
- بهوتي، منصوربن یونس بن إدریس(د. ت)، الروض المربع شرح زادالمستقنع، بیروت: مؤسسةالرسالة، المجلدالأول،ص 685.
- البيهقي، أحمد بن حسين(د. ت)، السنن الكبرى، بيروت: دار الكتب العلمية، ط: الثالثة، المجلد الثامن، ص٤٨.
- تویجري، محمدبن إبراهیم(1430ق)، مؤسسةالفقه الإسلامي، ریاض: بیت الأفکارالدولیة، المجلدالرابع، ص358.
- ثنايي، غلامحسین(1388)، علم السموم الصناعیة، طهران: مؤسسةنشرجامعةطهران، المجلدالأول: ص2؛ المجلد الثاني: ص3-2.
-حجاوي، شرف الدین موسی بن أحمدبن موسی(د.ت)، القناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل، بیروت: دارالمعرفة، المجلدالرابع، ص311؛ المجلد الثاني، ص60و10.
- حرعاملي، محمد بن الحسن(د.ت)، وسائل الشیعة، قم: مؤسسةآل البیت علیهم السلام لإحیاءالتراث، المجلدالخامس والعشرون، ص345.
- حرعاملي، محمدبن الحسن(بي تا)، تفصیل وسائل الشیعةإلی تحصیل مسائل الشریعة، قم: مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاءالتراث، المجلد السابع، ص62.
- حداد، أبو بکربن علی بن محمد(د. ت)، الجوهرةالنیرة علی مختصرالقدوری، پاکستان: مکتبةالحقانیة، المجلدالخامس، ص1.
-حطاب، شمس الدین أبوعبدالله محمدبن محمدبن عبد الرحمن(2003)، مواهب الجلیل لشرح مختصرالخلیل، بیروت: دارعالم الکتب، المجلدالسادس، ص66، المجلدالأول، ص171.
-حیدر، علي(د. ت)، دررالحکام شرح مجلةالأحکام، بیروت: دارالکتب العلمیة، المجلدالثالث، ص313.
-خرشي، محمدبن عبد الله(د. ت)، الخرشي علی مختصر سیدي خلیل، بیروت: دارالفکر، المجلدالثامن، ص29.
-خطیب شربیني، محمد(1415)، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع، بیروت: دارالفکر، المجلدالأول، ص22، المجلد الثاني، ص580.
-خطیب شربیني، محمد(2004)،مغني المحتاج إلی معرفةمعاني ألفاظ المهناج، بیروت: دارالفکر، المجلد الاول، ص 77، المجلدالرابع، ص223.
- خويي، أبوالقاسم(1410)، منهاج الصالحین، قم: مؤسسةخویي، المجلدالأول،ص373.
- دمیاطي، أبوبکربن سیدمحمدشطا(د. ت)، حاشیةإعانة الطالبین علی حل ألفاظ فتح المعین لشرح قرةالعین بمهمات الدین، بیروت: دارالفکر، المجلدالثاني،ص355.
- دیلمي، الشیخ أبي یعلی حمزةبن عبدالعزیز(1414)، المراسم العلويةفي النبویة، قم: المجمع العالمي لأهل البیت علیهم السلام، ص253.
- رویاني، أبوالمحاسن عبدالواحدبن إسماعیل(2009)، بحرالمذهب، بیروت: دارالکتب العلمیة، المجلدالثاني عشر، ص128.
-R.P.R.C.سرایو استار و ساکسا ( 1376ش). علم السموم الحشري، جرجان ، جامعة جرجان لعلوم الزراعة و الثروات الطبیعیة، ص 30-29).
-سرخسي، شمس الدین أبوبکرمحمدبن أبي سهل(2000)، المبسوط، بیروت: دارالفکر، المجلدالسادس والعشرون، ص280.
-السیوطي، عبدالرحمن(2006)، الأشباه، والنظائر، بیروت: دارالکتب العلمیة، ص105.
- السيوطي، عبدالرحمن(١٤٢٤)، قوت المغتذي على جامع الترمذي، المملكة السعودية: وزارة التعليم العالي، المجلد الأول، ص٧٩.
-شیخي زاده، عبدالرحمن بن محمدسلیمان کلیبولي(1998)، مجمع الأنهرفي شرح ملتقی الأبحر، بیروت: دارالکتب العلمیة، المجلدالثالث، ص151.
-شیخ مفید، نعمان(د. ت)، المقنعة، مؤسسةالنشر الإسلامي، قم: ص108.
-صاوي، أحمد(1995)، بلغةالسالک لأقرب المسالك، بیروت: دارالکتب العلمیة، المجلدالثاني، ص116، المجلدالأول، ص30.
- طباطبايي حائري، سیدعلی بن محمد(1418)، ریاض المسائل في تحقیق الأحکام بالدلائل، قم: مؤسسةآل البیت علیهم السلام،ط الأول، المجلدالثالث عشر، ص437.
- طحطاوي، أحمدبن محمدإسماعیل(1318)، حاشیة الطحطاوي علی مراقي الفلاح شرح نورالأیضاح، بولاق: المطبعةالکبری الأمیریة، ص19.
-طوسي، محمدبن حسن(1400)، الاقتصاد، قم: مطبعة الخیام، ص313.
-طوسي، محمد بن حسن(1420)، الخلاف، قم: مؤسسة النشرالإسلامي التابعةلجماعةالمدرسین بقم، المجلدالخامس، 170-171.
-طوسي، محمدبن حسن(د. ت)، المبسوط، قم: المکتبة المرتضویةلإحیاءآثارالجعفریة، المجلدالثاني، ص186؛ المجلدالسابع، ص45؛ المجلدالثاني، ص11.
-طوسي، محمدبن حسن(د. ت)، تهذیب الأحکام، قم: دارالکتب الإسلامیة، المجلدالسادس، ص142.
-طوسي، محمدبن حسن(د. ت)، النهایةفي مجرد الفقه، والفتاوی، قم: دلیلنا، المجلدالأول، ص239و713.
-عاملي(الشهیدالثاني)، زین الدین بن علي(1413)، مسالک الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام، التحقیق: المعارف الإسلامیة، قم: مؤسسةالإسلامیة، المجلدالثاني عشر، ص70، المجلدالخامس عشر، ص234.
-عاملي(الشهیدالثاني)، زین الدین بن علي(1410)، شرح اللمعة، قم: منشورات الداوري، المجلدالسابع، ص328.
-عبدري، أبوعبدالله محمدبن یوسف أبوالقاسم(1398)، التاج والإکلیل لمختصرخلیل، بیروت: دارالفکر، المجلدالثالث، ص217و 352.
- عثیمین، محمدبن صالح بن محمد(1428)، الشرح الممتع علی زادالمستقنع، ریاض: دارابن الجوزي، المجلد الرابع عشر، ص55.
- علامة حلي، أبومنصورجمال الدین حسن بن یوسف بن مطهر(د. ت)، تذکرةالفقهاء، قم: مؤسسةآل البیت علیهم السلام لإحیاءالتراث، المجلدالحادي عشر، ص290؛ المجلد التاسع69.
-علامةحلي، إبومنصورجمال الدین حسن بن یوسف بن مطهر(1419)، مختلف الشیعة، قم: مؤسسةالنشرالإسلامي، المجلدالرابع، ص391.
-علامة حلي، أبومنصورجمال الدین حسن بن یوسف بن مطهر(1419)، قواعدالأحکام، قم: مؤسسةالنشرالإسلامي، المجلدالثالث، ص588و627.
-علامةحلي، أبومنصورجمال الدین حسن بن یوسف بن مطهر(1413)، تحريرالأحکام، قم: مؤسسة الإمام الصادق، المجلدالرابع، ص611، المجلدالثاني، ص264، المجلدالخامس، ص489.
- علامةحلي، حسن بن یوسف بن مطهر(1413)، قواعد الأحکام في معرفةالحلال، والحرام، قم: مکتب النشر الإسلامي، ط الثاني، المجلدالثاني، ص175و المجلدالثالث، ص627.
- علیش، محمد(1998)، منح الجلیل شرح علی مختصر سیدخلیل، بيروت: دارالفکر، المجلد التاسع، ص87.
- الغزالي، أبو حامد(١٤١٧)، الوسيط في المذهب، قاهرة: دارالسلام، دون ط، المجلد الأول، ص١٥٧.
-غمراوي، محمد زهري(2008)، سراج الوهاج، بیروت: دارالمعرفة، ص174.
-فاضل هندي، بهاءالدین محمدبن حسن بن محمد أصفهاني(1405)، کشف الثام، قم: مکتبةالسيدالمرعشي النجفي، المجلدالثاني، ص468؛ المجلدالحادي عشر، ص166.
- قرافي، شهاب الدین أحمدبن إدریس(1994)، الذخیرة، بیروت: دارالغرب، المجلدالثاني عشر، ص123و284.
- قدوري، أبوالحسين أحمدبن محمدبن أحمد بن جعفربن حمدان(2006)، التجرید، قاهرة: دارالسلام، المجلدالثاني عشر، ص636.
- قطب علم السموم، والموادالغِذائیة(1386). علم السموم، طهران: جامعةُعلوم الطبیة، ص13؛ ص 22-14.
- کاساني، علاءالدین(1982)، بدائع الصنائع في ترتیب الشرائع، بيروت: دارالکتاب العربي، المجلدالخامس، ص144؛ المجلدالسابع، ص 100و235.
-کاشف الغطاء، الشیخ حسن(د. ت)، أنوارالفقاهة(کتاب المکاسب)، دون ط ، المجلدالأول، ص131.
- کشناوي، إبوبکربن حسن بن عبدالله(د. ت)، أسهل المدارک شرح إرشادالسالک في مذهب إمام الأئمة مالک، بیروت: دارالفکر، المجلدالأول، ص260.
- کومارجارج، ساتیش(1389)، علم السموم البیطریة، مشهد: نشرالمکتبةالدعمیة، ص8.
-ماوردي، أبوالحسن علی بن محمدبن محمد(1994)، الحاوي في فقه الشافعي، بیروت: دارالکتب العلمیة، المجلدالثالث، ص115؛ المجلدالثاني عشر86-87.
-مجلسي، محمدباقر(1403)، بحارالأنوار، ط2، طهران: مؤسسةالوفا، المجلدالخامس، والستون، ص151.
-محقق حلي، أبوالقاسم جعفربن حسن(1410)، المختصرالنافع، طهران: قسم الدرسات الإسلامیةف مؤسسة البعثة، ص112.
-محقق حلي(د. ت)، أباالقاسم جعفربن حسن(1409)، شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام، طهران: نشر الاستقلال، المجلدالأول، ص236.
-محقق حلي، أبواالقاسم نجم الدین جعفربن حسن(1403)، شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام، بیروت: دارالأضواء، المجلدالثالث، ص224؛ المجلدالأول، ص236.
-محقق داماد(1383ش)، القواعدالفقهية، طهران: مرکز نشرالعلوم الإسلامیة، ط الثاني عشر، المجلدالأول، ص151.
- مرداوي، علاءالدین أبوالحسن علی بن سلیمان(1419)، الإنصاف في معرفةالراجح من الخلاف علی مذهب الإمام أحمدبن حنبل، بیروت: دارإحیاءالتراث العربي، المجلدالعاشر، ص266؛ المجلدالرابع، ص196؛ المجلدالتاسع، ص341.
-مروارید، علي أصغر(د. ت)، الینابیع الفقهية، دون ط ، المجلدالخامس والستون، ص399؛ المجلدالخامس و العشرون، ص568.
- مسلم، إبن الحجاج(د. ت)، صحيح مسلم، دون ط، بيروت: دار التراث العربي، المجلد الأول.
- مطهري، مرتضی(1372). حزمةالآثار، طهران: صدرا، ط3، المجلدالأول: 135-135.
-موسوي الخمیني، إمام(1390)، تحریرالوسیلة، ط الثانية، النجف الأشرف: مطبعة الآداب، المجلدالثاني، ص535.
- النووي، يحيى(د. ت)، المجموع شرح المهذب، دون ط، بيروت: دار الفكر، المجلد الثاني، ص٥٤٦.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2024 Farzad Parsa , Sajed Adak
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
